杜甫（712年2月12日—770年），字子美，自号少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北），生于巩县（今河南巩义）。他的一生如同一部波澜壮阔的史诗，既有个人的仕途坎坷、流离失所，又见证了唐朝由盛转衰的历史巨变。在跌宕起伏的人生旅程中，杜甫以笔为刃，留下了无数脍炙人口的诗篇，被后世尊称为“诗圣”，其诗作被誉为“诗史”。
年少漫游：壮志初展，诗心萌发
杜甫自幼好学，七岁学诗，十五岁便扬名洛阳。开元十九年（731年）至天宝四载（745年），他过着“裘马清狂”的漫游生活，足迹遍及吴越、齐赵等地。这一时期的杜甫，尚未经历生活的磨难，诗作中充满了对祖国山河的热爱和对未来的憧憬。
《望岳》便是这一时期的代表作。诗中“岱宗夫如何？齐鲁青未了”以设问开篇，展现泰山的雄伟；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”则描绘了泰山的神奇秀丽与高耸入云。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”更是表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰的雄心壮志。此时的杜甫，正如初升的朝阳，满怀对人生的期待与抱负。
长安困守：仕途失意，诗风渐沉
天宝五载（746年），杜甫怀着“致君尧舜”的理想来到长安，试图通过科举入仕。然而，他屡试不第，困守长安近十年。这段时期，他目睹了统治者的腐败和人民的疾苦，诗风逐渐从早期的豪迈转为沉郁。
《兵车行》《丽人行》等诗作，深刻揭露了唐玄宗后期穷兵黩武、骄奢淫逸的社会现实。而“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一警句，更是以强烈的对比，揭示了社会的不公与人民的苦难。这些诗作不仅展现了杜甫对现实的深刻洞察，也标志着他诗风的成熟。
战乱流亡：家国破碎，诗心悲怆
天宝十四载（755年），安史之乱爆发，唐朝由盛转衰。杜甫的生活也随之陷入动荡。他先是被困长安半年，后逃至凤翔，被唐肃宗拜为左拾遗。然而，因直言进谏，他很快被贬为华州司功参军，从此离开朝廷。
这一时期，杜甫的诗作充满了对家国的忧虑和对人民的同情。《春望》便是其中的代表作。诗中“国破山河在，城春草木深”描绘了长安沦陷后的破败景象；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”则以拟人手法，表达了诗人对时局的感伤和对亲人的思念。尾联“白头搔更短，浑欲不胜簪”更是通过细节描写，展现了诗人因忧国忧民而日渐憔悴的形象。
此外，“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等诗作，则以白描手法，记录了战乱中人民的悲惨遭遇，被誉为“史诗”。
西南漂泊：草堂岁月，诗心未泯
上元元年（760年），杜甫在朋友的资助下，于成都西郊浣花溪畔筑草堂而居，开始了相对安定的生活。然而，这种安定并未持续太久。严武去世后，杜甫失去依靠，不得不携家出蜀，辗转于夔州、江陵、公安等地。
在草堂时期，杜甫创作了大量描写自然风光和田园生活的诗作。《春夜喜雨》便是其中的佳作。诗中“好雨知时节，当春乃发生”以拟人手法，赞美了春雨的及时；“随风潜入夜，润物细无声”则描绘了春雨的细腻与温柔。整首诗意境淡雅，表达了诗人对自然和生活的热爱。
然而，草堂的宁静并未掩盖杜甫对家国的牵挂。《茅屋为秋风所破歌》便是他在草堂被大风破屋后所作。诗中“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”描绘了风雨交加的破败景象；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”则表达了诗人对天下贫寒士人的深切同情。这首诗不仅展现了杜甫个人的苦难，更反映了他“推己及人”的博大胸怀。
晚年孤舟：诗成绝唱，魂归天地
大历三年（768年），杜甫离开夔州，沿江东下，辗转于江陵、公安、岳阳等地。此时的杜甫，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，生活极度困顿。然而，他依然坚持创作，留下了许多感人肺腑的诗篇。
《登岳阳楼》便是这一时期的代表作。诗中“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”以对比开篇，表达了诗人对洞庭湖的向往；“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”则描绘了洞庭湖的壮阔景象。尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”更是通过登高远眺，抒发了诗人对国家命运的深切忧虑。
大历五年（770年），杜甫在辗转途中于湘江舟中逝世，享年五十九岁。他的去世，标志着唐朝诗坛一颗巨星的陨落，但他的诗作却永远流传了下来，成为中华民族文化宝库中的瑰宝。
诗作遗产：千秋传颂，影响深远
杜甫一生创作了大量诗作，现存约1400余首。这些诗作题材广泛，风格多样，以沉郁顿挫为主，语言精练，具有高度的表达能力。他的诗作不仅反映了唐代由盛转衰的历史巨变，更表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。
后世对杜甫的评价极高。唐代韩愈曾赞曰：“独有工部称全美，当日诗人无拟论。”北宋苏轼则认为：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？”现代诗人肯尼斯·雷克斯罗斯更是将杜甫与莎士比亚、荷马相提并论，认为他在某些方面甚至超越了这些文学巨匠。
杜甫的一生，是跌宕起伏的一生，也是诗意盎然的一生。他以笔为刃，记录了时代的变迁，抒发了家国的情怀。他的诗作，如同璀璨的星辰，永远照耀着中华民族的文化天空。
