古代有很多著名的人物，这些人物也颇受争议，其中代善的一生是经历过人生百态，也是人们议论的对象。那么代善放弃皇位，换来一个铁帽子王爵位值得吗?请听我详细道来。

　　代善两次谦恭让位，因此也成为清朝铁帽子王之首

　　努尔哈赤的嫡长子褚英在被赐死之后，努尔哈赤让嫡次子代善接替了褚英的执政贝勒身份地位，在努尔哈赤的后金时期，执政贝勒的权力地位等同于明朝的皇太子，这也就是说努尔哈赤在赐死嫡长子褚英之后，就改立嫡次子代善为皇太子了。

　　后来努尔哈赤更是对外宣布自己百年之后，诸幼子和大福晋都将交由代善抚养，这也是明确了代善成为自己皇位继承人的标志。

　　此后代善也不负努尔哈赤的期望，他替清朝开疆拓土，南征北战，作战极为骁勇，战功赫赫，被努尔哈赤授予了“古英巴图鲁”的名号，这个名号的意思是像钢铁一样的勇士，是满洲勇士中最高的荣誉称号，清朝历史上仅代善一人获得了这个称号。

　　按照代善这么表现下去，他很可能顺利地在努尔哈赤去世后成为大清的合法继承人，但是代善却因为一个女人最终与皇位失之交臂。而这个女人不是别人，正是代善的继母，阿济格和多尔衮以及多铎的生母，努尔哈赤的继任大妃阿巴亥。

　　努尔哈赤在43岁的时候迎娶了年仅12岁的乌拉部贝勒满泰之女阿巴亥，两人年纪相差31岁之大，是典型的老夫少妻，而阿巴亥为人颇有心计，她很可能当时想到自己与努尔哈赤年龄差距太大，努尔哈赤早晚要死在自己前面，所以她想提前讨好努尔哈赤的继承人代善。

　　要知道清朝是满族人建立的政权，满族人属于游牧民族，有着收继的习俗，在父死之后，儿子可以继承他的一切，包括他生前除了自己生母之外的妻妾。因此阿巴亥很可能是认为努尔哈赤死后接替他的必定是代善，自己早晚会嫁给代善，不如提前与代善处好关系，也能让自己将来的生活好过一些。

　　所以阿巴亥刻意与代善的关系走得亲近了一些，虽然努尔哈赤曾经说过自己死后幼子和妻妾都将由代善照顾抚育，但这说的是他死之后的事，可不代表着他活着时，儿子代善就可以提前关照一下继母阿巴亥，那岂不是让自己生前就戴上一顶绿王冠了。

　　因此阿巴亥与代善关系过于亲近后来被人举报，努尔哈赤开始猜忌妻子和儿子，可是努尔哈赤却不能公开处理他们俩，毕竟这是一桩家庭丑闻，况且他自己曾经也确实说过他死后代善是可以娶继母阿巴亥的。

　　最终努尔哈赤还是以其他借口处理了代善，努尔哈赤借代善对前妻的两个儿子岳托和硕托不公为由，对外宣布废除了代善的执政贝勒身份，这一下代善认识到了自己触怒了父亲，因此代善回家杀了现任妻子向努尔哈赤请罪。

　　努尔哈赤虽然猜忌儿子代善，但是已经废除了代善的继承人身份，还吓得代善杀了妻子请罪，因此努尔哈赤看他认错很诚恳，于是宽恕了他，保留了代善执政贝勒的身份。

　　但努尔哈赤还是废除了代善继承人的身份，因为他同时设置出了由八大贝勒轮流执政共议国事的规矩，也就是说代善虽然还是执政贝勒，但他不再是唯一的执政贝勒，他的权力被分散给了其他的执政贝勒，不过代善为八大贝勒之首，因此也被称为大贝勒，当时还是后金的清朝也由此进入八和硕贝勒共议国政时期。

　　此后一直到努尔哈赤去世，清朝都属于八贝勒共同议政时代，努尔哈赤去世后，由于他生前没有确立继承人，因此他的继承人选将由满洲王公贵族在八大执政贝勒中推举而出。

　　当时的八大贝勒分别是代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎，在这八人之中势力深厚的就是代善、莽古尔泰和皇太极，因此努尔哈赤去世后皇位的继承人选也大概就从这三人中选出。

　　在这三人中势力最为深厚的却是代善，在努尔哈赤时期代善曾被明确册立为继承人，并且屡立战功，还掌管着正红旗和镶红旗，而且代善的儿子们成年的也不少，他的这些儿子也早已跟随他统兵打仗，代善的儿子岳托和硕托都是当时独当一面手握重兵的大将。

　　而代善还是褚英的亲弟弟，在褚英被赐死后，褚英的儿子杜度对叔叔代善是马首是瞻，杜度作为长孙很受努尔哈赤喜爱，努尔哈赤临死前曾让杜度出任镶白旗旗主，杜度在满清贵族也极为有话语权。

　　因此代善和他的儿子们本身就掌管着两红旗，再加上他的侄子杜度的镶白旗支持，所以代善在当时八大贝勒中势力最强大深厚，但是代善却并没有自己想着继承皇位，而是听从了儿子岳托和萨哈廉的建议决定支持皇太极。

　　其实代善也是看清了后金所处的局势，在当时努尔哈赤亲率八旗军在宁远之战中败给了明朝的蓟辽总督袁崇焕，努尔哈赤都为此抑郁而亡，也让后金一度处于内忧外患之下。

　　后金内部就在于努尔哈赤制定的八大贝勒共议国政的制度，这个制度使得努尔哈赤的子侄们的势力都得到了长足发展，极为强大，助长了他们的野心。在八大贝勒中像莽古尔泰、皇太极和阿济格三人就都不是善茬，如果代善继承皇位的话，这三人都肯定不会服从，也会给代善带来不小的威胁。

　　而且努尔哈赤的宁远之败让八旗军信心低落，努尔哈赤晚年的弊政也激起了辽东人民的反抗，众兄弟的野心威胁和辽东人民的反抗都是当时后金客观存在的内忧。

　　外患则更大了，当时袁崇焕借着宁远大捷的余威，广修城池，训练士卒，欲图乘机收复辽东失地;朝鲜国又积极联合明朝的皮岛总兵毛文龙意图助明反金;与此同时蒙古察哈尔部的林丹汗也一直意图联明攻打后金，这些也都是当时对后金威胁极大的外患。

　　基于这些因素，代善很清楚如果自己继承皇位将面临的是怎样内忧外患的后金，即便登上皇位他也未必能处理好这些问题，所以代善才会听从儿子们的建议，改为支持拥立机智敏锐且善于操控权术的皇太极。

　　也正是因为有了代善的支持，皇太极才得以顺利继承皇位，但是皇太极继位之初，是由代善和努尔哈赤的侄子阿敏以及努尔哈赤第五子莽古尔泰外加皇太极本人四大贝勒联合执政，皇太极只是拥有汗位名号，核心权力其实是分散于四大贝勒之手中，皇太极的皇权并不集中。

　　后来又是代善主动放弃了与皇太极平起平坐的机会，主动向皇太极称臣，谦退到了皇太极之下，因此代善主动让位对皇太极有着很大的拥立之功，所以后来莽古尔泰和阿敏都受到了皇太极的政治清算，而代善却能得以幸免，并且在皇太极建立清朝之后被册封为礼亲王。

　　皇太极后来猝死，也没有明确册立继承人，因此清朝再度陷入了继承人选的问题中，在皇太极去世后，最有实力参与争夺继承人位置的总共三人，分别是代善和多尔衮以及皇太极长子豪格。

　　虽然这一次依旧还是代善势力最强，他掌控着两红旗以及他的子孙都手握兵权，但是代善当时已经年老，他不欲再参与争位，因此当时主要争夺皇位的人就是皇太极的弟弟多尔衮和长子豪格。

　　多尔衮和哥哥阿济格以及弟弟多铎手握两白旗实力不可小觑，豪格则得到了皇太极的两黄旗旧部拥护，因此叔侄二人为了争位一时形成了僵局。

　　眼看着满洲八旗内部居然要为了皇位之争挑起内战，因此代善出于对清朝的大局考虑，他主动站出来调和多尔衮与豪格叔侄二人，多尔衮也在两黄旗重臣索尼和鳌拜的施压下，不得已做出了让步，提议让皇太极的幼子福临继位，多尔衮与努尔哈赤的侄子济尔哈朗辅政。

　　代善为了消弭清朝内争，也同意拥护福临继位，因此福临才得以继位，也就是后来的顺治皇帝。

　　所以代善两次在关键时刻让位避免了清朝内斗，他也对皇太极和顺治父子两代帝王都有拥立之恩。代善两次让位的举动都让自己的敌人当时明朝的抗清名将夏允彝十分佩服，夏允彝曾评价代善让位其弟皇太极之举犹如古代圣人，国家有如此皇子其国焉能不兴。

　　而代善两次的谦让皇位也足以让后世清朝皇帝对其感恩戴德，因此代善也由于德高望重以及地位尊崇，被清朝后世评为开国贤王之首。

　　铁帽子王地位极为尊崇，身份地位在清朝历史上仅次于皇帝

　　清朝的爵位制度其实承袭于明朝，皇太极在改国号为大清之后，他就效仿明朝的爵位等级制度，取消了原来满洲的最高爵位和硕贝勒的爵位，改为和硕亲王爵位。

　　虽然清朝的爵位制度承袭于明朝，但是在明朝的基础上又进行了改革，明朝的亲王基本都是父子传承，而且明朝的亲王都是有爵位有封地但不治事，清朝的亲王则是有爵位没封地并且还都要留在京城的朝廷中兼办差事。

　　而且清朝为了避免出现像明朝那样皇室宗亲数量过于庞大，拖累了财政开支，清朝在爵位传承上特意进行了改进，改为降级承袭爵位，也就是说老爹是亲王爵位，那儿子就得降一级承袭郡王爵位，依次递降，几代人之后爵位就降到公爵了，而亲王爵位的俸禄比公爵的俸禄则要多很多，这样一来限制了亲王人数，朝廷就能节省一大笔开支。

　　但是在清朝也有一些对国家贡献极大的亲王获得了世袭罔替的待遇，也就是民间俗称的铁帽子王，这些亲王爵位的后人是不需要降级承袭爵位的，清朝历史上总共也只有十二家铁帽子王，其中铁帽子王之首非代善莫属。

　　和硕亲王每年的俸禄是1万两银子和1万斛米，还能报请一名亲王世子，每年还可以领取6000两银子和6000斛米，亲王爵位的收入也是清朝爵位之最。而获得世袭罔替的铁帽子王也就确保了子孙后代永远都是这个收入，可以富贵绵长。

　　因此代善获得了铁帽子王待遇也就相当于给后世子孙谋求了一个富贵保障，不论时代如何变迁，代善后人的亲王待遇永远不变，代善家族也永远都是清朝的顶级王公贵族。

　　其实代善的礼亲王铁帽子王待遇是在乾隆时期正式厘定的名号，代善死后他的第七子满达海继承了亲王爵位，但是满达海的封号是巽亲王，满达海去世后其子常阿岱承袭了亲王爵位也就是承袭了礼亲王世系。

　　但是由于满达海在顺治对多尔衮进行政治清算后，侵吞了多尔衮的家产，他去世之后这件事被人揭发出来，于是顺治追责满达海的儿子常阿岱，将其降为贝勒，并将礼亲王世系爵位转到了代善的另一个孙子杰书这里，由于杰书此前已经有了康郡王封号，因此承袭礼亲王世袭后被赐封为康亲王，世袭罔替的待遇和正红旗旗主的身份也一并转到了杰书这一支脉上。

　　杰书是清朝宗室中非常有军事才能的一位，他在后来帮助康熙平定三藩之乱、收复台湾、征讨蒙古准噶尔部立下赫赫战功，为人骁勇善战，还非常谦逊恭谨，因此深受康熙的信任和器重，杰书也巩固了礼亲王世系的地位。

　　到了乾隆时期，乾隆正式厘定出铁帽子王封号，将原来的礼亲王世系的封号从康亲王改回了礼亲王，由此礼亲王爵位才继续世袭罔替的传承下去。

　　代善除了自身拥有一个世袭罔替的亲王爵位之外，他的两个儿子岳托和萨哈廉也都获得了世袭罔替的爵位待遇。

　　岳托是代善长子，与皇太极关系密切，在劝导代善拥立皇太极时出力最大，他骁勇善战，统领镶红旗，也是镶红旗的旗主，死后被皇太极追封为克勤郡王，并获得了世袭罔替待遇。

　　萨哈廉也是与皇太极关系亲密，死后被追封为颖亲王，他的儿子勒克德浑为清朝统一全国立下赫赫战功，被封为顺承郡王，并且获得了世袭罔替的待遇，萨哈廉这一支系历代都是正红旗小旗主。

　　因此代善整个家族算是出现了一个世袭罔替的铁帽子亲王和两个世袭罔替的铁帽子郡王，可不止是单单一个铁帽子王，这可是三位铁帽子王，清朝历史上总共有十二位铁帽子王，这也就代表着代善和他的儿子们就占了铁帽子王总数的25%，要知道很多清朝皇帝的嫡系子孙在世袭递降的制度下，到最后大多都混成了公爵，而代善一家子就出了三个铁帽子王，这待遇可是真不低了。

　　虽然清朝中后期对旗主王爷压制得很厉害，削弱他们的权力，但旗主王爷的身份地位在清朝历史上却依旧是超然尊贵。

　　即便一些手握实权的高官像大学士、军机大臣这类的朝廷重臣，只要他们是旗人，有旗籍在身，见到旗主王爷们依旧得下跪行礼。

　　电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中就有一段，讲的是大学士兼军机大臣和珅看到了自己所在的正红旗旗主王爷金大烟袋，依然得跪地请安行礼。

　　这个段子其实很符合清朝的规矩，按照电视剧中的设定，金大烟袋是正红旗旗主，也就是代善的后人，世袭礼亲王爵位和正红旗旗主的身份地位，而正红旗出身的和珅即便官当的再大见到本旗旗主还是铁帽子王的礼亲王也得下跪请安。

　　因此代善这个正红旗旗主身份和铁帽子王的待遇，在清朝绝对是仅次于皇帝的一人之下万人之上的身份地位，即便如和珅这样的高官也得对其下跪请安。所以代善的铁帽子王爵位还是非常尊贵显赫的。