东汉末年至三国初年，群雄逐鹿的棋盘上，贾诩以“毒士”之名被载入史册。这位出身凉州武威的谋士，凭借对人性弱点的精准把握与对时局的深刻洞察，在董卓、李傕、张绣、曹操、曹丕五位主君麾下纵横捭阖，其谋略水平与生存智慧至今仍为后世所称道。
一、谋略：以“毒”破局，以智控场
贾诩的谋略以“狠辣”与“实效”著称，其核心在于精准把握人性弱点并加以利用。
1. 长安之乱：以反攻为守的极端策略
董卓死后，其部将李傕、郭汜欲解散军队逃亡，贾诩却直言：“若弃军单行，一亭长可擒杀。”他建议集结兵力反攻长安，以“奉国家以正天下”为旗号，实则以武力掌控朝政。此计虽助李傕、郭汜短暂得势，却导致长安“士卒死亡者非半”“二三年间关中无复人迹”，加速了东汉朝廷的崩溃。裴松之注《三国志》时痛批其“一言丧邦”，但不可否认，这一策略展现了贾诩对人性趋利避害本能的深刻理解——当李傕等人面临生死抉择时，唯有极端手段能激发其斗志。
2. 宛城之战：战术层面的精准打击
投奔张绣后，贾诩两次击败曹操，堪称战术经典。首次交锋中，他利用曹操强纳张绣婶娘邹氏的羞辱，策划夜袭曹营，导致曹操长子曹昂、侄子曹安民及爱将典韦战死，曹操本人仅以身免。第二次交锋更显其智谋：曹操撤军时，贾诩先劝张绣勿追，待曹军轻装速退后，又断言“再追必胜”。他精准预判曹操初退时必亲自断后，而击败追兵后必放松警惕，最终张绣大获全胜。此战中，贾诩对敌我心理的把控已臻化境。
3. 渭南离间：战略层面的心理博弈
曹操与马超、韩遂的渭南之战中，贾诩献“抹书间韩遂”之计。他让曹操伪作密信，故意涂改关键内容后落入韩遂手中，引发马超对韩遂的猜忌。此计利用了联军内部信任脆弱的弱点，使马超、韩遂自相残杀，曹操得以“不战而屈人之兵”。这一策略与张良、陈平的离间计异曲同工，印证了贾诩“算无遗策”的史家评价。
二、生存：以“隐”为盾，以“退”为进
贾诩的智慧不仅体现在谋略上，更在于乱世中的自保之道。他深谙“功高震主”的危险，始终以低调姿态规避风险。
1. 拒绝封赏：淡化存在感
李傕、郭汜掌控长安后，欲封贾诩为侯，他以“此救命之计，何功之有”推辞；改封尚书仆射，他再次拒绝，最终仅任尚书。此举打消了李傕等人的疑虑，也为日后脱身埋下伏笔。
2. 择主而栖：精准判断形势
贾诩的“跳槽”轨迹堪称乱世生存范本：
离开李傕后，他投奔同乡段煨，但察觉段煨忌惮其才能，遂转投张绣；
张绣欲归降袁绍时，贾诩直言：“袁绍强盛，必不重用我们；曹操势弱，得我们必厚待。”最终说服张绣投曹；
曹操晚年立嗣时，贾诩以“袁绍、刘表废长立幼致乱”暗示支持曹丕，却始终不直接表态，避免卷入权力斗争。
3. 闭门自守：规避政治风险
曹丕继位后，贾诩虽位列三公，却“阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门”。他深知自己非曹氏旧臣，且曾间接导致曹昂之死，故以“小透明”姿态降低存在感。曹丕欲伐吴时，贾诩劝阻“宜先文后武”，但未被采纳，他亦不再强谏，最终得以善终，享年七十七岁。
三、历史评价：争议中的谋略巅峰
贾诩的“毒士”之名源于其计谋的极端性，但后世对其评价逐渐趋于客观。
陈寿在《三国志》中将其与张良、陈平相提并论，称其“算无遗策”；
易中天在《品三国》中评价他是“三国最聪明的人”，洞悉人性、料事如神；
《唐会要》更尊其为“魏晋八君子之首”，与荀彧、荀攸并列。
贾诩的争议性恰恰在于其“非道德化”的智慧：他既能为李傕反攻长安，也能为曹操平定关中；既能助张绣击败曹操，也能为曹丕铺平继位之路。这种“无立场”的谋略家形象，在儒家伦理主导的历史叙事中显得格格不入，却真实反映了乱世中智者的生存哲学——谋略的本质是工具，而非目的；生存的智慧在于平衡利己与利他，而非坚守道德绝对主义。
