在群星璀璨的唐代诗坛，崔郊的名字或许并不如李白、杜甫般如雷贯耳，但他仅凭一首《赠去婢》，便在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。这首诗不仅成就了一段跨越阶层的爱情佳话，更以“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”的千古名句，道尽了寒门士子在门第森严的社会中的无奈与悲怆。
一、寒门才子的爱情悲剧：从两情相悦到被迫分离
崔郊，元和年间的一位寒门秀才，寄居于襄州姑母家时，与一名姿容秀丽、善音律的婢女互生情愫。这段爱情本如春日暖阳般美好，却因姑母家道中落而戛然而止。为生计所迫，姑母将婢女卖给了襄州司空于頔——一位权倾一方的封疆大吏。这场买卖，不仅拆散了这对恋人，更将婢女推入了“侯门深似海”的牢笼。
于頔以四十一万钱买下婢女，宠爱有加，而崔郊却陷入无尽的思念与痛苦之中。他常在于府附近徘徊，寒食节那天，终于等到婢女外出，两人相对泣别。这一幕，成为崔郊创作《赠去婢》的直接契机。
二、《赠去婢》：以诗为刃，刺破阶级壁垒
《赠去婢》全诗仅四句，却字字泣血，句句含情：
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
首句“公子王孙逐后尘”，以“逐后尘”的急切姿态，暗写婢女因容貌出众被权贵争相追捧的现实，隐含对其身不由己的同情。次句“绿珠垂泪滴罗巾”，化用西晋富豪石崇宠妾绿珠的典故——绿珠因拒绝权贵强娶，最终坠楼而死。崔郊以此喻婢女如绿珠般陷入被争夺的悲剧，更暗示于頔的强取豪夺有失君子风度。
后两句“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，是全诗的灵魂所在。“深如海”的比喻，将权贵之家的森严壁垒具象化，而“萧郎”（女子对情人的代称）的陌路结局，则道尽阶级鸿沟下爱情的无奈与绝望。这两句诗，不仅是个体悲剧的写照，更折射出中唐社会寒门士子与权贵的悬殊地位，以及底层人物作为“商品”被随意买卖的命运。
三、诗救姻缘：权贵与寒士的意外和解
《赠去婢》的流传，成就了一段“诗救姻缘”的佳话。据《云溪友议》记载，于頔偶然读到此诗，被其中深情打动，遂召见崔郊。当确认诗作确为崔郊所作后，于頔不仅将婢女归还，还赠以丰厚财物，成全了这段跨越阶层的爱情。这一结局，既体现了于頔的豁达宽容，也印证了艺术的力量——真挚的情感与高超的诗艺，足以穿透阶级壁垒，打动人心。
四、文学价值：从个人悲歌到时代缩影
崔郊的《赠去婢》，之所以能成为千古名篇，不仅因其故事传奇，更因其深刻的文学与社会价值。从艺术角度看，此诗语言通俗而情感浓烈，通过个人悲剧折射出中唐社会的阶层矛盾，具有“以小见大”的典型性。从历史角度看，它揭示了封建社会门第观念对爱情的碾压，以及寒门士子在权力结构中的边缘地位。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”两句，更成为后世形容权贵隔绝的经典意象，衍生出“一入侯门深似海”的民间俗语。历代评家多赞其“语浅意深”“情真意切”，认为它突破了个人悲哀的局限，具有普遍的社会意义。
