北宋名臣杜衍（978—1057），字世昌，越州山阴（今浙江绍兴）人，以清廉刚正、善决大事闻名于世。他出身官宦世家，却历经幼年丧父、寄人篱下的苦难，最终通过科举入仕，官至宰相，封祁国公。杜衍的一生，既有“百日宰相”的政治魄力，也有“睢阳五老”的文人风骨，更留下了诸多轶事典故，成为后世评价其人格的鲜活注脚。
一、轶事典故：清廉与风骨的生动写照
1. 回车院十年：简朴至极的晚年生活
杜衍致仕后，未置私产，寓居南京应天府（今河南商丘）的回车院十年。此院原为官员卸任后的临时住所，条件简陋，但杜衍安之若素。他“第室简陋，葛帷布衾，晚间一灯荧然欲灭”，饮食亦极简，“有客造访，不过粟饭一盂，杂以饼饵，他品不过两种”。有人劝他着居士服以显高士风范，他却淡然回应：“老而退休，哪能以高士自居？”这种超脱物欲、安贫乐道的精神，与当时官场奢靡之风形成鲜明对比。
2. 宴会识官：低调中的锋芒
据《萍洲可谈》记载，杜衍曾赴河南府宴会，头戴居家便帽、身着便装默坐一隅。恰逢河南府知府外出，一位少年得志的发运司管勾文字（官名）到场，众人纷纷起立寒暄，唯杜衍稳坐不动。管勾厉声质问其官职，杜衍轻声答：“同中书门下平章事（宰相）。”对方顿时面红耳赤。此典故既显杜衍衣着朴素、为人低调，又暗含其不怒自威的宰相气度。
3. 封还内降：直谏君主的胆识
宋仁宗时，手握兵权的武臣常为亲属讨官，杜衍向皇帝建议：“有功臣子应当嘉奖，但旁人不得分享。”仁宗初允，后因重臣求情欲破例，杜衍正色道：“你只要说‘杜衍不肯’！”最终迫使仁宗收回成命。此事被载入史册，成为吏治史上“抑侥幸”的经典案例，彰显其以天下为己任的担当。
二、后世评价：贤相风范的永恒丰碑
1. 史家赞誉：一代宗臣的典范
南宋史学家洪迈将杜衍与唐代名相褚遂良、张九龄、裴度，以及宋代名相赵普、寇准并列，称其为“一代宗臣”。《宋史》评价他“劲正清约，能靳惜名器，裁抑侥幸，凛然有大臣之概”，肯定其在抑制官场腐败、维护政治清明中的贡献。
2. 同僚推崇：百日宰相的魄力
庆历四年（1044年），杜衍拜相支持“庆历新政”，虽仅百日便遭罢免，但其政治影响力深远。曾巩赞其“能以天下之材为天下用”，洪迈称其“扶持树植”新政骨干，即便遭受误解仍“周旋上下，欲使其有成”。这种兼容并蓄的胸怀，被后世视为政治家的至高境界。
3. 民间传颂：清廉自守的楷模
杜衍去世前遗言：“无以久安而忽边防，无以既富而轻财用，宜早建储副，以安人心。”全疏未提私事，仅以国事为念。其子遵嘱“一枕一席、小墓薄葬”，宋仁宗闻讯派使者赐药，未至而杜衍已逝。这种“不以物喜，不以己悲”的境界，使杜衍成为民间清廉文化的象征。
三、历史回响：清廉精神的当代启示
杜衍的一生，是苦难与荣耀交织的传奇。他幼年寄人篱下，却以科举逆袭；他位居宰相，却安于陋室；他直谏君主，却包容异见。其轶事典故中，既有对物质欲望的超脱，也有对政治原则的坚守，更有对国家命运的深切关怀。
在当今社会，杜衍的清廉风骨依然具有现实意义。他“葛帷布衾”的简朴生活，警示着权力者莫忘初心；他“封还内降”的胆识，提醒着官员需坚守底线；他“扶持树植”的胸怀，启示着领导者应包容多元。正如《宋史》所言：“宋之贤相，莫盛于真、仁之世”，而杜衍正是这一时代精神的光辉缩影。
从回车院的十年简居到睢阳五老的诗酒风流，从百日宰相的政治魄力到后世史家的崇高评价，杜衍用一生诠释了何为“贤相”。他的故事，不仅是北宋政治的微观史，更是一部关于清廉、担当与智慧的永恒教材。
