在明代医学史上，戴思恭（1324—1405）无疑是一位璀璨的明星。他不仅医术高超，医德高尚，更因其卓越的医学成就和深厚的学术造诣，被誉为“明代医学之冠”，并深受明太祖朱元璋、建文帝朱允炆、明成祖朱棣三朝皇帝的器重。
医术高超，屡建奇功
戴思恭，字原礼，号肃斋，浙江浦江人，出身于医学世家。他自幼勤奋好学，颖悟绝伦，后拜著名医家朱丹溪为师，尽得其传。戴思恭的医术不仅继承了丹溪学派的精髓，更在临床实践中不断创新和发展，形成了自己独特的医学理论和治疗方法。
在洪武年间，戴思恭被征为御医，开始了他的宫廷医学生涯。他凭借精湛的医术，多次治愈皇室成员的疑难杂症，赢得了皇帝的信任和赞誉。例如，他曾为燕王朱棣治愈了困扰已久的癥瘕之疾，仅凭一剂药便排出了朱棣体内的寄生虫，使病情迅速好转。此外，他还曾为晋王朱?治愈肢瘫病症，虽然最终因病情过重而复发去世，但戴思恭的医术和医德仍得到了朱元璋的高度评价。
医德高尚，仁义为本
戴思恭不仅医术高超，更以医德高尚著称。他始终秉持“仁义”之心，对待病人一视同仁，无论贫富贵贱都尽心尽力地救治。据史书记载，戴思恭为穷人看病从不肯收钱，也不愿收受他人额外馈赠。他的这种高尚医德，赢得了广泛的赞誉和尊敬。
在宫廷中，戴思恭同样以仁义为本。当晋王朱?旧病复发去世时，朱元璋大怒，欲治罪王府诸医生。戴思恭挺身而出，从容进言道：“臣曾经为晋王治过病，并且说过今日虽然病好了，但因为他的病已深入膏肓，如果再复发就性命难保。今天果然如所言了。”听了戴思恭的一席话，朱元璋才免了御医的死罪。这一举动不仅体现了戴思恭的仁义之心，更彰显了他作为医者的担当和勇气。
学术造诣深厚，影响深远
戴思恭在医学理论上的造诣同样深厚。他继承了丹溪学派“阳常有余，阴常不足”的观点，并提出“阳易亢，血易亏”的气血盛衰理论，强调顾护胃气、辨证精到、施治圆活。他的著作《证治要诀》《证治类方》《推求师意》等，不仅系统整理了朱丹溪的临床经验，还融入了自己的创新理论，对后世医学产生了深远的影响。
特别是《推求师意》一书，戴思恭本着其师朱丹溪之道，予以研究阐发，发挥了老师的未竟之意。该书对气、血、痰、火、湿、郁等病因机制独有心得，为丹溪学派的代表性著作之一。此外，戴思恭还校补了朱丹溪的《金匮钩玄》，使其更加完善和系统。
深受三朝皇帝器重
戴思恭的医术和医德不仅赢得了百姓的尊敬和爱戴，更深受三朝皇帝的器重。明太祖朱元璋曾称赞他为“仁义之人”，并在他治病有功时擢升他为迪功郎。建文帝朱允炆即位后，更是将戴思恭提升为太医院使，以表彰他的医术和医德。明成祖朱棣对戴思恭同样敬重有加，不仅在他年老时免去了他的跪拜之礼，还多次征召他入朝为官。
戴思恭与朱棣的渊源可追溯至燕王时期。当时朱棣患症瘕之疾，戴思恭以一剂药治愈其病，从此深受朱棣信任。朱棣登基后，仍对戴思恭礼遇有加，甚至在其病逝后颁布诏书“朕复召汝，汝即来也”，足见对这位御医的期待与敬重。
