960年后周禁军将领赵匡胤通过陈桥兵变夺取帝位，定都东京开封府，建立宋朝。宋太祖建国之初，便留下十字祖训“不可杀士大夫和言事者”。说到这个大家都会想到什么呢
宋太祖誓词三行：一为“柴氏(周世宗)子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属”;一为“不得杀士大夫，及上书言事人”;一为“子孙有渝此誓者，天必殛之”。
这段著名的宋太祖誓词在正史中无记载，出自陆游所撰写的《避暑漫抄》中，是真是假无从辨别，不过，宋朝历代皇帝的行为和这段誓词要达成的目标非常接近，就姑且当是真吧，至于宋太祖为什么强调不让后世皇帝杀害士大夫，小编以为有两点原因。
第一：皇族需要一个庞大的、且不会造反的群体当盟友
皇族是没有办法单独治理天下的，必须要有一个合适的群体来帮助皇族，宋以前是皇帝和门阀共治天下，到宋朝时，门阀已经消失，皇帝需要重新找一个群体做帮手，五代以来的经验告诉赵匡胤，武将集团太危险，于是他选择了士大夫。
这个士大夫群体是以寒门出身为主的读书人，赵匡胤防范武将，但也不希望回到隋唐时皇族与门阀共治天下的局面。士大夫在民间有很高的声望，读书人在古代向来受人爱戴和钦佩，他们的一言一行都能影响到无数百姓，得到士大夫的拥护就相当于收获了民心。
读书人明理，明什么理?他们讲究忠、孝、节、义，这是古代士大夫刻在骨子里的精神，因此，士大夫或许会争权，但绝对不会造反，而且古语有云“秀才造反，三年不成”，以士大夫群体为执政主体，赵匡胤不用担心他创建的皇朝从内部生乱。
宋时的士大夫集团是团结的，但也是松散的，他们不像隋唐时的门阀和世家，几个门阀互相一联姻，联合起来就是一股能威胁到皇权的集团，宋时的宗族力量已经大大减小，来自五湖四海的士大夫无法聚合成造反的力量，皇族可以放心使用。
第二：给后代君王的权力以制衡，防止出现无道昏君
皇权需要一定的限制，士大夫们明白，皇帝赵匡胤也明白，否则出现一个无人压制的荒淫无道的皇帝，大宋就有可能陷入绝境，赵匡胤本人能克制自己的欲望，但他并不能保证后代子孙都能像自己一样，为此，他树立起士大夫这个群体来制衡后代皇帝。
终宋一朝，士大夫集团基本上达到了赵匡胤的要求，万众一心的对皇权进行制衡，宋朝的皇帝远没有其他朝代的皇帝过得舒心，就是因为他们的日常被士大夫们牢牢的盯着，稍微有一点出轨行为，士大夫们就会一拥而上的帮助皇帝纠正错误。
整个两宋期间，只有北宋末期的宋徽宗因受不了士大夫集团的监督，而使用了宦官这个群体来抗衡士大夫，用宦官帮助他掌政，掌军，北宋著名的奸臣“六贼”中就有三人是宦官，结果宋徽宗玩脱了，导致了北宋的灭亡和自己悲惨的结局。
总结：宋太祖赵匡胤在给后代子孙的遗嘱中，强调不得杀害士大夫，首先是为了巩固皇权，为了皇族不势孤力薄，于是拉拢士大夫集团，即所谓的“天子与士大夫共治天下”，士大夫们全是精英分子，完全能够成为皇族在政治上的盟友。其次则是利用士大夫集团来遏制后代子孙的荒唐想法和行为，希望后代子孙能成为好皇帝。
赵匡胤的想法很好，有了整个士大夫集团的支持，两宋三百多年也几乎没有什么内乱，虽然两宋的结局都很悲惨，但宋朝的皇帝们在士大夫集团的拥护下，也创建了一个文治最辉煌的封建王朝时期，宋太祖遗言或许真，或许假，都已经不重要了。
