黄巢是谁?每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
黄巢中国历史上最著名农民起义军领导人之一，唐朝末年爆发的黄巢起义也是中国历史上规模最大的农民起义之一。
从黄巢起义军作战的地域来看，黄巢起义的规模远远超过明末李自成、张献忠等领导的农民起义，以及清朝咸丰至同治年间的太平天国农民起义，在历史上，大概仅次于元末的农民起义。
黄巢起义最显著的历史之最是，他开创了中国历史上最大范围的运动战，和明末农民起义、太平天国等起义限制在几个省份不同，黄巢率领的军队是真的把长城以内、大江南北几乎打了个对穿。
不管黄巢是因战略需要主动为之，还是因被官军围剿而被迫为之，他搞出的运动战最终还是拖垮了唐朝，当然，黄巢的运动战是不以建立根据地为基础的，沿途也做了许多残暴的事情，所以，他的根基不那么牢靠，最后的败亡也是自然的。
黄巢总归是历史名人，即使是失败的历史名人，可他到底是把曾经强横的唐朝给灭了，因此，对他的研究必不可少。
最近，在网络上看到一些关于黄巢出身的争论，主要的争论是，黄巢的真实身份到底是个苦哈哈的农民?还是比较公认的有钱的私盐贩子?本文就此做一些探讨。
关于唐末的历史，就正史而言，大多只能参考《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等主流史书，这几本史书中对黄巢的出身介绍大同小异。
《旧唐书》介绍黄巢是“本以贩盐为事”。《新唐书》介绍黄巢是“世鬻盐，富于赀”，《资治通鉴》介绍黄巢是“巢与仙芝以贩私盐为事”，基本上都说黄巢是私盐贩子。
但在《旧唐书·黄巢传》的最后论述中，史官还评论过，黄巢是“亹茸微人，萑蒲贱类”，这句话的意思是讲，黄巢其实就是一个地位卑贱的乡巴佬，连蒲草都不如。
这句话和唐末名将高骈委托名士崔致远所做的《檄黄巢书》中讲黄巢是个种地的乡巴佬的描述“出自间阎之末，起于垅亩之间”差不多，故而，有很多人以此认为，黄巢本是个苦哈哈的农民，争论也由此而来。
其实，史书关于黄巢出身的介绍，和檄文评论他是个乡巴佬的描述并不冲突，不管黄巢或黄家是略有家资的私盐贩子、地方豪强，还是种地的农户，在当时的权贵眼中，如高骈、崔致远这样世家大族出身之人的眼中，都是不值一提的乡巴佬。
关于黄巢，有这么一则故事，是记载在宋朝人张端义所著的《贵耳集》中，说的是黄巢五岁时，他的父亲和祖父对菊花诗，父、祖还在思考时，侍奉在一旁的黄巢却做出了好诗一首，即那首著名的《题菊花》：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
如果这则故事为真，那黄巢家还真不会是普通的农民，显然，包括黄巢在内，黄家三代人都是识字的，还能写诗作文，在现代，会识字写作文算什么?几乎人人都会，可在隋唐时期，就不一般了。
这起码能说明，黄巢家至少从他祖父起，就家底殷实，能请得起先生教学，不用担心吃不饱饭等农民需要考虑的生存问题，黄巢本人自幼就开始学习知识，也有足够的条件接受普通乡巴佬无法接触到的文化教育。
以此为证的话，《新唐书》中讲的“世鬻盐，富于赀”是最接近事实的，也就是黄家最少从黄巢祖父起，就参与贩私盐，还是组织者，收获了不菲的家财，勉强算是个地方小豪强。
当然，黄家肯定是受到过权贵们的压榨，发家之路上，艰辛重重。他们家就是纯粹的私盐贩子，不像《水浒》中的宋江，好歹是个吏，多少有那么点权力，黄家只有钱，没有权，为保住家产，需要努力上进，或变成权贵，或推翻权贵。
如果和曾经造反的前辈们相比，黄家就好比隋末时期的单雄信、李勣等人的家族一样，有财富，无地位，被真正的权贵们看不起，时刻想着摆脱土鳖或乡巴佬的身份，想着能步入权贵阶层，有机会就造反求上进。
所以，黄巢从小就被黄家刻意培养，试图让他通过科举考试进入官场，有了官身，或许就有机会成为权贵，即使当官后，黄家继续贩私盐，都能少交点保护费。可惜，黄巢后来参加科举却屡试不第。
唐朝时的科举跟宋朝以后，比较公平的的考试不太一样，是由权贵们把持着中试人选，才华如李白、杜甫都搞不定科举，何况黄巢，也因此，让黄巢气愤异常，做出了《不第后赋菊》这首负气之诗：
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
考不中科举，黄家和黄巢迫切想迈向权贵家族的路断绝，黄巢只能回去继承家业，这个时候的黄巢，才变成了私盐贩子，此前，可以称为读书人。
综上所述，黄巢出身于私盐贩子家庭，黄家是想摆脱这个身份的，但没有门路，只能培养家中子弟，寄望于科举，黄巢在对科举绝望之前，应该没有怎么参与贩私盐，一心一意读书，只不过，被当时并不公平的科举拦在官场门外。
回家贩盐的黄巢保留着心中的不满和上进之心，做私盐贩子的本就胆大，在同行王仙芝率先举起义旗后，黄巢毫不犹豫地参与了进来，把融入权贵的心思改变成了推翻权贵，取而代之的目标，一代枭雄自此出世。
