一、diss上司，孔融的“嘴贱”由来已久
孔融在曹操手下做事，但是对上司总是出言不逊。
老曹要给儿子娶甄宓作媳妇，孔融杜撰了一个“武王伐纣后，将妲己赐给周公”的故事来讽刺。不懂就问的曹操还真以为有这出，问出处。孔融说：“这不就是您当下这情况嘛!”曹操这才反应过来，人家是在拐着弯儿地骂曹家父子。
孔融从小就富有机变，真的假的杜撰在一起，信手拈来。他十岁时去拜访当时名士李膺。李膺不轻易见客，除非是亲戚等推辞不过的人。于是孔融对看门人说自己是李膺的亲戚。见到李膺后，李很纳闷这是他哪门子亲戚?孔融回答：“我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世交。”李膺和众宾客觉得这么个小屁孩儿竟有如此想象力，太惊诧了!结果，太中大夫陈韪说孔融是：“小时了了，大未必佳。”孔融立刻怼他：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”搞得陈韪很没面子。
虽然孔融口嘴巴占了便宜，可也暴露了他的EQ缺陷。恃才傲物是很多有才之人常见的毛病，所以曾国藩总结人的失败原因无非是：懒惰、骄傲。
孔融成年后并未取得太大成就，还真有些应了陈韪的话。但如果孔融安分守己，也能守得一份平淡，当个幸福的人。可是他偏偏还有些才，而“才过德者不祥”，孔融最终遭到灭门之祸。
二、志大才疏，徒有“名士”躯壳
公元196年，袁谭率军攻击孔融。当时的孔融手下只有一百来人，战况万分火急。就在这关键时刻，孔融来了一出“名士秀”。
只见他端坐案前，执书高吟，大有“泰山崩于前而色不变”之临危不乱的大将风范。如果是耍诸葛亮骗敌的“空城计”，或者是为了和城池共存亡而保持的视死如归气概，那还都在情理之中。可是，孔融的做法让人大跌眼镜：敌人破城之际，孔融扔下书本和妻子儿女，开溜啦!成就了一个“孔跑跑”。可怜他的家人无辜送命。可见孔融这个人对事业、对家庭都是毫无担当。
从这之后孔融跑到曹操帐下当了一名谋士。但他“为人谋而不忠”，不是一心为主，而是开启了怼上司的生涯，最终把自己“作死”。
曹操这样一个大政治家，做大事情的人，不会在一些言语、小节方面过多纠结计较。曹操也并非肚量狭窄不能容人，祢衡、张松都曾毫不留情面地骂过曹操，也没被杀，可是事情到了孔融就不同了，这是为什么?
三、无大局观，自身格局有限
东汉末年，战争频繁，民不聊生。鉴于民生的立场，曹操推行“禁酒令”，为节省粮食，扼杀奢侈之风。所以他的禁酒令以“酒可亡国”为名颁布。这下子可把名士孔融激恼了。孔融在当时舆论界是大V级的人物，具有一定话语权。
作为名士，标配必须有酒!无酒不风流!不风流不名士!于是，孔融把满腹牢骚写成一篇《难曹公表制禁酒书》。文中说，古来圣贤爱喝酒的多了去了，从上古尧帝一直往下数，谁谁、谁谁谁……都爱喝酒，不喝酒不圣人;不喝酒就做不成大事!“酒之为德久矣!”曹操说酒能误事，夏桀、商纣都是酒徒。孔融怼他，那是因为女人丢了天下，难道你还要禁止人们结婚吗?你禁酒还不就是吝惜粮食?!
其实，能写下“何以解忧，唯有杜康”的曹操也是“酒迷”，但是他出于大局观颁发“禁酒令”，为的是节俭为民生之虑。可是贪恋“坐上客常满，樽中酒不空”的孔融不具备曹操的格局，只是站在自己的立场上强烈反对。
据说孔融曾对“父母子女关系”发表过一段惊世骇俗的言论：“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳!子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣!”意思是，孩子不过是父亲情欲之下的产物，是母亲体内暂时存放的物品而已，哪里有亲可言?这段话到底是不是孔融说的，不得而知。孔融是孔子第二十代子孙，就他的生活环境、秉承的家教而言，这话应该不是他的言论，很可能是反对派捏造的。那么，曹操杀孔融的真正原因是什么呢?
四、政见不同，惨遭杀身之祸
曹操给孔融定的罪名有“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等。这些罪名里最严重的应该是“欲图不轨”。
当初孔融与曹操的关系还不错，也是经过一段“蜜月期”的。因为他们都有匡扶汉室的共同政治理想。可是没多久，孔融就发现曹操是“挟天子以令天下”，根本不是维护汉室，而是图谋自己的霸业。具有忠君思想的孔融则是始终坚定不移地支持汉室，哪怕汉室已经无药可救。所以两人在政治立场上出现了无法弥补的罅隙。
杀孔融是曹操想而不一定就有机会做的事。所以，必须有一定客观机会或者一些外界因素让他痛下杀心。一旦萌生杀年，那么机会就会不远。这时发生了一件事——曹操根据霸业需要，必须扩大地盘，提出了以魏郡为中心，以冀州为依托，谋求封国建制。孔融“嘴贱”的毛病又来了，他说应当遵照古时京师的体制，在颍川、南阳、陈留、上党三海近郡，不封爵诸侯。这严重阻碍了曹操自立为王的野心，曹操必须铲除孔融这块绊脚石。
在对待刘表问题上，孔融为刘表开脱。刘表不供职贡，多行僭伪，朝中有人主张讨伐，孔融却以为刘表虽然罪大，但考虑到国力，还是不要诛杀。这是为保持刘表势力来与老曹抗衡，曹操怎么会看不出来?这些事情才是曹操真正要杀孔融的原因，而不是孔融平时对曹操说的那些冷嘲热讽的话。
“生存多所虑，长寝万事毕”(孔融《临终诗》)。孔融的生命停止于五十五岁。可怜他那对不满十岁的小儿女，竟然看透了“覆巢之下无完卵”，安然去赴死。
