历史朝代的兴衰与更替，一个个鲜活的历史人物，在历史长河中留下了深深的印记，接下来趣历史小编带您走进自称宋徽宗八世孙的韩山童的故事。
韩山童是赵州栾城县人，也就是现在的河北栾城区人，作为一个成长元末的人，面对当时极其尖锐的民族矛盾，他觉得利用当时已经兴盛的白莲教为依托，来反抗暴元的统治。
白莲教最初起源于，佛教净土宗的弥陀净土法门，到了南宋初期，一个叫作茅子元的人创立白莲宗，也就是后来的白莲教。
白莲教主要尊奉无量佛，也就是我们所熟知的阿弥陀佛，宣称只要信徒在口中，不断念叨着阿弥陀佛，死后就能够去往西方极乐世界。这种教义对于深受苦难的底层人民来说，是非常具有吸引力的，在宋元时期，其香火就已经十分旺盛了，遍布大江南北，信徒一抓一大把。
自元朝统治的中后期起，开始有零星的白莲教徒进行武装起义的记载，随着元朝统治的越加残酷，这种白莲教起义的情况也就越来越频繁。
到了至正十一年，元顺帝为了摆脱财政危机，在印行新钞“至正交钞”的同时，仍然使用中统交钞和至元宝钞，这三种钞的币值不同，再加上新铸的“至正通宝”铜钱，导致币制极端混乱，大大增加了人民的负担，以至于最终逼得底层人民只能进行以货易货。
韩山童正是看到了，底层民众对于元朝统治者的怨气是如此之大，所以便借助这一时机，大肆散布一句民谣为：“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
后来，元代著名的河防专家，水利学家贾鲁开河之后，便有民工在黄陵岗附近的河道上，意外挖掘出一个独眼巨人，其背后刻着几个字“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。
此事，自然是韩山童提前安排好的，同陈胜吴广在鱼腹里塞纸条，称：“大楚兴，陈胜王”是一样的道理。
但不管怎么样，韩山童的目的已经达到，这个消息不胫而走，一时间大河南北，人心浮动。紧接着在同一年的五月初，韩山童与其信徒刘福通等三千多人，在颍州颍上县也就是现在的安徽阜阳，杀黑牛白马，誓告天地，正式宣告起义。
韩山童为了拉拢更多的信徒，还自称是宋徽宗的八世孙，以复宋为口号来号召人们投入轰轰烈烈的反元斗争去。
然而就在这个关键时候，地方官兵得到消息，突然派兵前来镇压，韩山童被打了个猝不及防，当场就被逮捕，并于随后诛杀。
而刘福通等人成功冲出重围，重新聚集信徒进行起义，并迎立韩山童的儿子韩林儿为小明王，打响了反元武装起义的第一枪。
