红楼梦是中国古典四大名著之一，一部具有世界影响力的人情小说，很多人都不了解，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

　　无论是否通读红楼梦，好像很多人对林黛玉的印象，都脱离不了“爱哭”“刻薄”“小性儿”这样的标签。

　　诚然，黛玉在与宝玉的爱情中，不仅刻薄小性儿，甚至还敏感多疑，时不时拿话怼人，经常把金玉之说挂在嘴边，把宝玉弄的哑口无言，经常赌咒起誓才能了结。

　　但你若因此就认为黛玉是个小心眼儿爱哭鼻子的女生，眼里只有爱情，完全不食人间烟火，不通人情世故，那就大错特错了。

　　事实上，黛玉不仅真性情，懂人情世故，甚至在许多事情的处理和应对上非常老练，丝毫看不出这是一个弱不禁风的娇小姐所能够具备的特质。

　　一、与长辈之间的应答与礼节

　　黛玉出身高贵，林家世代书香，黛玉之父林如海是科举出仕的探花郎，黛玉之母贾敏更是贾府金尊玉贵的千金小姐。

　　这样的出身造就了大家闺秀黛玉良好的教养，在她初进贾府一回，从其与长辈之间的应答中，尤其能看出黛玉的教养和处理人际关系的高超智慧。

　　她未进贾府前，就曾听母亲说过，“他外祖母家与别家不同”所不同之处，更多地在于贾府是国公府，非一般小富之家可比，是天子脚下的豪门贵族，所以她心里早已做好了打算，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”

　　也就是说，我们的小黛玉，在未进贾府之前，已经在心里时刻提醒自己，不能失礼，不能说错话走错路，更不能因此惹人耻笑。

　　黛玉进贾府之后，也是入乡随俗，遵照礼节，与迎探惜三春、纨凤两妯娌、邢王二夫人一一见过，而后又先后去拜见两位舅舅。

　　黛玉去见大舅舅时，因为贾赦没有出现，而是由他人传话，但因为代表了贾赦，所以“黛玉忙站起来，一一听了。”虽然大舅舅不忍相见，但懂事的黛玉，也并没有立马告辞，这未免显得太急切太不礼貌，而是“再坐一刻，便告辞。”

　　不要小看这短短的七个字，但她却写出了黛玉的知礼守节，尤其在邢夫人留饭时，黛玉的一番对答更是反映出了她的礼貌懂事和对人情世故的熟稔。

　　邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”

　　邢夫人是黛玉大舅母，是长辈，长辈留饭，黛玉因还要去拜见二舅舅，自然不能留下吃饭，但话要说的得体，既不能驳了邢夫人的面子，也要让自己能够脱身。

　　黛玉的这一番回答，给足了邢夫人面子的同时，也说明了不得不辞的理由。其实邢夫人何尝不知道黛玉接下来要去拜见二舅舅贾政，但留饭也是她这个大舅母应该说的，毕竟外甥女第一次登门拜见。

　　她也知道黛玉势必会辞，但不能因为明知道黛玉会辞就不说，这不是多此一举，而是人情世故上不能缺少的一环，我们日常叫做客套或套话。显然，黛玉做的非常好。脂砚斋两个字评价黛玉“得体”。

　　去拜见二舅舅时，黛玉再次遇到了人情世故的“考验”，贾政斋戒去了，并不在家，只有王夫人这个二舅母在。

　　王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。

　　在人情世故上，从空间方位上论，我们知道，以东为尊，以左为尊。王夫人坐在西边下首，东边自然是贾政日常起坐之处。

　　在王夫人眼中，黛玉初进贾府，是远客，亦是贵客，以东首之尊招待，亦是礼节。虽如此说，但黛玉毕竟是晚辈，她不能因此就托大去坐了那东边的位子。

　　黛玉最终都没有坐东首贾政之位，因为坐到那里，显然就是跟贾政平起平坐了，甚至比王夫人位还高，黛玉自然不会如此不懂事，所以她先是坐在了挨炕摆放的一溜椅子上。

　　这显然是用来招待客人或专门留给子女等晚辈坐的，我们知道，贾政训话让宝玉等人搬进大观园时，这三张椅子正是迎探惜三春坐的。

　　王夫人再四让黛玉坐在炕上，黛玉才勉强挨着王夫人坐了，而且她一定坐到了王夫人的右首，因为右首在地位尊卑上次于左首。

　　很多人都说黛玉进贾府经过了层层考验，甚至有人还解读说邢王二夫人给黛玉下套，这么说的人显然不懂人情世故。

　　无论大舅母留饭还是二舅母赐座，这其实都是贾府日常人情世故的一个缩影罢了，而黛玉因为有林如海贾敏夫妇自幼的教导，自然是深知这些人情世故、日常应答的礼节的。

　　所以晚上贾母留饭时，因为王夫人等长辈在场，当王熙凤让黛玉坐在左首，黛玉起初是拒绝的，贾母解释以后黛玉才坐，这就是礼节。

　　后文贾母带刘姥姥游览大观园，到了黛玉的潇湘馆时，黛玉也并没有避而不见或者装病不出，对她来说，贾母、王夫人等带着刘姥姥游园到此，不比往常，必得以贵客之礼招待才不会为人耻笑。

　　于是“林黛玉亲自用小茶盘捧了一盖碗茶来奉与贾母。”王夫人说不吃茶，黛玉“便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子挪到下首，请王夫人坐了。”

　　即便是元春省亲，她也会做出元春所喜的应制诗来，写出“盛世无饥馁，何须耕织忙”这样的颂圣之作，这并非黛玉的媚俗之举，而是其精于人情世故的体现。

　　这就是黛玉，看上去弱不禁风，刻薄小性儿，但在长辈面前，在大场合，她从未失礼，每一次都做的很完美。

　　二、与众多姊妹的真诚与交好

　　黛玉不仅在长辈跟前应答自如，知礼守节，跟姊妹们相处起来，也是一片赤诚和率真，皆是真心实意的与他人交好。

　　宝钗生日一回，王熙凤开了一个玩笑，拉着一个戏子说她像一个人，众人都看出来了像黛玉，但恐黛玉不悦，都不敢说，唯独大大咧咧不知就里的湘云口无遮拦地说了。

　　后来湘云生气了，要走，不愿意看人的鼻子眼睛，黛玉也生气了，说众人拿她比戏子。在那个年代，戏子是下九流行当，而黛玉出身高贵，如此当众说她像戏子，别说是黛玉，换成任何人也许心里都会不自在吧?

　　宝玉落得了两头不是，加之听戏的影响，于是写了一首偈子。有趣的是，黛玉看到后，“便携了回房去，与湘云同看。”这俩人前面不是刚闹了不愉快吗?由此可知，黛玉是个率直的性格，从不会跟人记仇。

　　在贾府很多人眼中，黛玉是“孤高自许，目无下尘”的，也就是说她不好相处，清高孤傲，但我们知道，真实的黛玉并不是这样。

　　很多人对宝钗送礼给众人记忆深刻，却很少人记得黛玉早宝钗之前就曾给众人送过礼。父亲林如海死后，黛玉再次回到贾府，并非空手而来，而是给众人都带了一份礼物，“将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。”

　　不仅如此，众人眼中孤高自傲的黛玉，在妙玉请她与宝钗喝体己茶一回，因为没有品出这茶是旧年蠲的梅花上的雪，结果被妙玉奚落为“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。”有“林怼怼”之称的林黛玉，这一次竟然没有反驳。

　　中秋夜湘云与黛玉联诗，联到了高潮“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时，碰到了在旁偷听的妙玉，妙玉觉得诗太悲凉，就帮她们续完了后面十三联。

　　我们看到，诗才上从来当仁不让的黛玉，也是第一次夸赞别人说“可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”能让在菊花诗中夺魁的林黛玉打心里佩服，可见是真的好，也反映了黛玉的真性情。

　　最能体现黛玉与人真心相交的还属“金兰契互剖金兰语”一回，从这一回可知，黛玉对宝钗的认识有一个从防备到接受的过程。

　　很多人说宝钗会笼络人，会收买人心，但不管怎么说，能让黛玉认可并接受她，甚至从此之后直以姐姐称呼，可见宝钗的好并非全是世人猜度的那样不堪。

　　黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。”

　　从黛玉的话里可知，宝钗对她的好，不是一次两次，而是一直以来皆是如此，不管黛玉怎么对她，她都仍旧一如既往地对黛玉，以至于清高孤傲的黛玉，甘愿放下骄傲，主动“承认错误”，要与宝姐姐交好。

　　这便是黛玉，当她认出一个人的好，尤其是设身处地为她着想，她会毫不犹豫地放下自己所有的骄傲，用一颗真心去维护一段友谊。

　　迎春是贾府堂堂的二小姐，却被身边的奶妈等人欺负而不敢言语，一向不多管闲事的黛玉，却忍不住替二姐姐打抱不平，也为她的无动于衷所不能忍，因而说了一句： “真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们。”

　　黛玉的这一番话，既是替迎春惋惜，更为迎春的不争所气愤，可见她对姊妹们全是一颗真心，从不遮掩，她在设身处地地替迎春着想，甚至想以此却劝解二姐姐。

　　由此我们也能看出，黛玉虽不管事，但却懂事，人情世故看得很透彻。这显然不是世人眼中所误解的整日只在家中养病，从不问俗事的林黛玉。

　　三、对下人阶层的体谅与大度

　　薛宝钗进贾府后，贾府之人难免将二人对比，第五回里说宝钗“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”又说她“ 行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。”

　　从这些话中可知，似乎自从宝钗来了之后，黛玉在贾府下人群体中就更加不受欢迎了，真的是这样吗?当然不是!二十六回里，宝玉房里的两个小丫头佳蕙和小红聊天，有这样一段话。

　　佳蕙听了跑进来，就坐在床上，笑道：“我好造化!才刚在院子里洗东西，宝玉叫往林姑娘那里送茶叶，花大姐姐交给我送去。可巧老太太那里给林姑娘送钱来，正分给他们的丫头们呢。见我去了，林姑娘就抓了两把给我，也不知多少。你替我收着。”便把手帕子打开，把钱倒了出来，红玉替他一五一十的数了收起。

　　黛玉见到佳蕙来送茶叶，想也没想，就抓了两把钱给她，这里有几个小细节尤其要注意，佳蕙只是个小丫鬟，黛玉尚且如此，可见她对下人的体谅。而且黛玉是抓了两把钱，不是一把，可见其大方。

　　如果你说这是偶然，或者碰上黛玉心情好，我们再举一个例子。四十五回里，金兰契互剖金兰语，宝钗使一个婆子给黛玉送药，你猜黛玉怎么应对的?她让人给那老婆子拿了几百钱。 让她“打些酒吃，避避雨气。”那婆子笑道：“又破费姑娘赏酒吃。”

　　黛玉对来送药的婆子，随手就是几百钱的赏赐，因为她觉得老婆子来给她送药，耽误了她发财，她甚至还说“我也知道你们忙。如今天又凉，夜又长，越发该会个夜局，痛赌两场了。”你还敢说黛玉不懂人情世故吗?

　　且从老婆子的回话中可知，黛玉给赏钱绝不是第一次，而是经常给，所以用了一个“又”字。那些说黛玉不得下人之心的言论，大概是因为黛玉体弱多病，很少露面，给人造成了一种不易亲近的感觉。

　　生活中黛玉这样性格的人并不少见，外冷而内热，看上去不好相处，但一旦走近你会发现，她活得真实而率真，对友情对爱情，都极度认真。即便是身边服侍的丫鬟婆子，你何曾听到潇湘馆的下人有嚼舌根抱怨的?

　　林黛玉的人情世故，不仅体现到她对下人的大方和体谅，还体现在她能平息纷争的智慧。这里也有两个鲜活的例子。

　　很多人都记得黛玉和宝玉在薛姨妈家吃酒时，她对李嬷嬷的一番排暄，却忽略了后文李嬷嬷大骂袭人时，也是她与宝钗出来劝解，“妈妈你老人家担待他们一点子就完了。”

　　黛玉若真是个不通人情世故不食人间烟火的，管你谁人吵嘴，她才懒得管呢，但黛玉没有，她与宝钗一起去劝李嬷嬷。这显然是成熟稳重，知礼守分的大家小姐风范。

　　不仅如此，晴雯跌扇一回，宝玉、袭人、晴雯三人正闹不愉快，恰好黛玉出现了，开了一个争粽子吃的玩笑，非常巧妙地化解了三人矛盾的尴尬场面。你以为黛玉是恰好碰到了?也许她在外面已听了一会儿呢。

　　若是那不想惹事的，也许远远地听到怡红院的吵嘴，早就转身离开了，但黛玉并没有，而是选择去化解三人的矛盾，而且用的办法不伤三个人的体面。如此，你还敢说黛玉不懂人情世故吗?你还会说她不得下人之心吗?

　　四、对家族未来的担忧与警醒

　　大观园里的姑娘，一个个养在深闺，只有探春和宝钗在王熙凤病倒后，被王夫人委以重任，暂时理家，其他人基本都未直接接触过贾府家务。

　　但未接触，并不代表不了解，我们聪慧的黛玉就是个例外，她寄居贾府，虽然在贾母心中，早将她看成自家人，但真正要理家时，王夫人是不可能让她理家的。

　　倒不是因为黛玉无理家才干，而是王夫人深知黛玉体弱多病，常年吃药，饶是这样，贾母还怕累着了，更不可能让她去做事，但原文里的几处情节，明显交代了黛玉在治家上也是有大才干的。

　　宝玉生日一回，黛玉先后说过两句话，集中反映出了她的才干和智慧。白天的时候，宝玉和黛玉在花下聊天，说到探春的才干，黛玉说“咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”

　　贾宝玉这样的贾府嫡孙都是“富贵不知乐业”的，而偏偏黛玉对家族的未来充满了担忧与警醒，她每常闲了都会替贾府去算计，可见黛玉对贾府的家务并不是置身事外的。且她已经非常清醒地看到，贾府是“出的多进的少”，这样敏锐的洞察力，可能许多贾府子孙都不具备。

　　宝玉生日夜宴时，请众人去怡红院，众人都到了，此时管家的探春、宝钗、李纨都并无二话，唯独黛玉说了一一句“你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自己也如此，以后怎么说人。”

　　所谓在其位谋其政，黛玉虽然没管家，但却知道大家这样夜聚大饮不妥，当管理者都明知故犯，以后该如何辖治那些下人呢?何其清醒的黛玉，何其睿智的黛玉，何其秉公的黛玉!

　　或者我们可以换句话说，如果此时是黛玉管家，如若宝玉派人去请她，也许黛玉不仅不会参与，还会使人传话给宝玉，这样做不妥，还是不要闹出动静为好，不然以后为何治下?且若是上行下效起来，该如何得了?

　　其实早在探春理家时，平儿与王熙凤的一番谈话中，曹公即借凤姐之口评价了黛玉之才，说“ 林丫头和宝姑娘他两个倒好”就管理才干，能让王熙凤说好的人不多，姑娘中除了探春，也就是黛玉和宝钗了。

　　由此可见，黛玉不仅具备管家的智慧和才干，更对家族的开支有着清醒的认识，且若她为管理者，是绝不会“知法犯法”的，一定会以身作则，起到表率作用。

　　综上我们看，无论是与长辈之间应答与礼节，还是对待姊妹的真诚与友好，又或者是对待贾府下人的大度与体谅，甚至是对理家的清醒认识和家族未来的担忧，无论从哪一方面看，黛玉都不是那个弱不禁风不食人间烟火的林妹妹，她是精于人情世故但并不世故的女孩，是活得最真看的最透的女孩。

　　年少时，我们读红楼，很容易被林黛玉外在的一些东西所“蒙蔽”，只觉得她是爱哭的，刻薄的，小性儿的，敏感多疑的，却不知，透过这些表象的背后，却是一个早已看透人情世故的灵魂。林黛玉的人情世故，只有真正读懂红楼的人才看得出。