在中原大地的历史长河中，隋朝孝子张清丰以其至纯至孝的品德闻名遐迩，他的事迹跨越千年仍被传颂，而其墓地所在，更是承载着后人对他无尽的缅怀与敬意。探寻张清丰墓的位置，不仅是对历史遗迹的追寻，更是对孝道文化传承的追溯。
历史文献中的蛛丝马迹
关于张清丰墓的记载，最早可追溯至清光绪年间的《清丰乡土志·地理》。书中明确记载，在南路关厢里（古代指城门外大街及附近地区）有隋孝子张清丰墓。此范围大致为老县城以南，柳格以北，双庙以西，旧城以东。这一记载为后世探寻张清丰墓提供了关键的地理线索，成为研究其墓地位置的重要依据。
明朝时期，南直吴江儒士吴骥在清丰县任教谕期间，曾到张清丰墓凭吊，并留下诗作。从诗中可知，当时的张清丰墓已是“荒冢”，淹没在深深的暮烟之中。这表明至少在明朝，张清丰墓已历经岁月沧桑，但依然存在，且有一定的辨识度，吸引着文人墨客前来缅怀。
民间流传与实地考察
在清丰县城关镇黄庄村，一直流传着张清丰墓位置的说法。为了弄清楚墓地的准确位置，相关人员与清丰孝文化协会会长、《清丰》杂志社成员等一同前往黄庄村进行实地调查。
据村里老人回忆，张清丰墓位于村南地里。程文斋先生拿出根据村里老人回忆编纂的《黄庄村志（稿）》，其中记载：“据老人讲，清丰县隋朝大孝子张清丰墓地，在村南地里。由于年代久远，加上1958年大跃进运动，引黄灌溉，修渠挖沟，平整土地，孝子墓地被破坏，墓碑也不知去向，经多年来查找一直没有踪迹。”程文斋先生的父亲程福喜老人也回忆，在黄庄村南面原来确实有一处张清丰墓，墓前有残碑，是一个不算太大的土包，前面有一块石碑，大约有一米多高，二尺多宽，五寸多厚，大约三分之一埋在土中。
此外，黄庄村原支部书记李国栓还带领考察人员到黄庄村南启明路边进行现场指认。他们小时候见过的张清丰墓遗址，就在黄庄村东南，现在的县第一医院病房楼西北方向、启明路北、规划中的霞光路东的空地上。这些民间流传和实地指认，为确定张清丰墓的位置提供了重要的线索和参考。
墓地现状与文化意义
尽管历经岁月的洗礼和人为的破坏，张清丰墓的遗迹已难以寻觅，但它在历史和文化上的意义却从未消逝。张清丰以孝行著称于世，他每天打出的第一个烧饼留给父母，几十年如一日；母亲患病，他四方求医，悉心服侍，甚至口吮脓血；为母祈福，徒步百里前往大伾山敬上头柱香。他的孝行感动了天地，也感动了后人。
唐朝大历七年，魏博节度使田承嗣顺应民间呼声，以张清丰之名置县，即清丰县。这一举措不仅是对张清丰孝行的高度认可，更是对孝道文化的弘扬和传承。此后，清丰县被评为“中国孝道之乡”和“全国孝文化教育示范县”，张清丰的孝道精神成为了清丰县的文化名片，激励着一代又一代的清丰人传承和践行孝道。
如今，虽然张清丰墓的具体位置已难以精确考证，但他的孝道精神却永远铭刻在人们心中。在清丰县，人们通过各种方式缅怀张清丰，传承孝道文化。建设孝道园、举办孝文化活动等，都是对张清丰精神的传承和弘扬。张清丰墓，无论其遗迹是否存在，都已成为孝道文化的象征，激励着后人尊老爱幼、孝敬父母，让孝道这一中华民族的传统美德在新时代焕发出新的光彩。
