史湘云是《红楼梦》中的主要人物,金陵十二钗之一,还不知道的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
《红楼梦》里,史湘云从小就没有了父母,可是她不像林黛玉,迎春,惜春那样,有这样或者那样的性格缺陷。
林黛玉的缺陷是敏感,伤春悲秋。花开了,她伤心,“惜春长怕花开早”;花谢了,她伤心,感叹“红消香断有谁怜”!黛玉是“进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶”!

迎春是缺陷是懦弱,奶娘和奶娘媳妇都欺负到头上了,她依然忍耐,不肯维护自己的利益不受侵犯。即使其他人要帮助她,征求她的意见,她也模棱两可,没有主意。
惜春,就像一个蜗牛,平时藏在壳里。一旦有威胁,她立刻摒弃一切,维护自己,生怕他人牵连她。探春说:“这是她的僻性,孤介太过,我们再傲不过他的。”
史湘云的性格是我们大家都喜欢的。她开朗活泼,不拘小节,“好一似霁月光风耀玉堂”。
史湘云的性格大体上比较完美。
那么史湘云为什么会有这样的性格呢?她的性格为何与黛玉、惜春和迎春不同呢?
第一,史湘云襁褓之中父母违,她很小,不懂失去父母的痛。
我有一个同事,他对我说过对父亲的感觉。他说,父亲死的时候,他年纪小,不知道哭,也不知道父亲死了是什么意思。他的哥哥、姐姐哭得死去活来,他不知为何。长大后,他对父亲没有什么印象,对父亲的思念也不深。他的哥哥姐姐却每每怀念父亲。
湘云就属于这种情况。她出生的时候就习惯了没有父母的生活,对父母也没有什么思念之处。
林黛玉是父母的掌上明珠,突然母亲重病。林黛玉6岁就给母亲端汤伺药,照顾母亲。她眼看着母亲从健康走向病弱,再走向死亡。眼看生命一点点从母亲的肌体里消逝,林黛玉的哀痛是无以言表的。
林黛玉10岁,父亲林如海病重。黛玉和贾琏奔回扬州,黛玉又陪伴父亲走过了他的最后岁月。被病痛折磨得不成人形的老人,给人的视觉冲击和感情冲击是巨大的,是深入骨髓的。
黛玉从此变成了孤儿,依傍外祖母和舅舅、舅妈生活。
迎春和黛玉一样,她对母亲有印象,母亲的死,令她的生活一落千丈,从此再也没有人疼她。为了能活下去,迎春只能委曲求全,时间久了,就养成了懦弱的性格。继母邢夫人对迎春不闻不问,后来迎春到了贾母这边生活,她的情况才有了改善。
惜春的父亲在道观修炼,母亲生了她。她的身世令好事者猜测不已。母亲早逝,惜春跟着贾母一起生活。惜春从小就知道自己的处境尴尬,所以养成了孤介的性格。
湘云没有思亲之苦,没有沉重包袱,性格也会开朗许多。

第二,天性使然,遗传因素。
湘云是贾母的侄孙女,贾母小时候就是一个开朗活泼、淘气的女孩子,甚至贪玩掉到河里。史家人应该有开朗快乐的遗传基因,湘云继承了史家的优秀基因,成长为快乐的女孩子。
黛玉的性格与宝玉的性格类似,他们都伤春悲秋,和燕子说话,和鱼说话,惜花、葬花。他们二人有文人的情怀。这应该遗传自贾敏和贾政。
迎春和惜春的性格也应该有母亲的特点。
第三,生活环境造成几个人的性格不同。
史家的家庭环境应该比较宽松,大家一起做针线活,聊聊天。或者大家一起接待客人,去其他仕宦家族做客。湘云和南安太妃可以开玩笑,说明她们相当熟悉。反观贾府的姑娘,与南安太妃就比较生疏。史湘云和黛玉在凹晶馆赏月的时候,她说如果是在家里,我就坐船喝酒了。可见在史家,史湘云是比较自由的。自由的家庭氛围,造就了湘云自由、不羁、幽默、开朗的性格。
黛玉和迎春、惜春则没有那么随便,她们的生活有刻板的模式,不能逾矩。迎春和惜春与黛玉一样,对于自己的习惯“少不得一一改了过来”。
第四,湘云得到的爱多于黛玉、迎春和惜春。
史家对史湘云不刻薄,是宝钗自己揣度的,目的是袭人不让湘云做鞋,由她给宝玉做鞋。
湘云的婶婶没有让湘云进行政治联姻,也没有为了家族的利益把湘云送进皇宫。给湘云选择了一个“才貌仙郎”做丈夫。这是一门好亲事。如果不爱湘云,婶婶不会给湘云选择这么优秀的男子。
来到贾府,贾府上下人等也都喜欢湘云。湘云是幸福的宠儿。
黛玉虽然有贾母和王熙凤,宝玉对她好,但是王夫人不喜欢她。贾府的一干奴才们都嫉妒黛玉有贾母的宠爱。林黛玉觉得自己生活在风刀霜剑之中,没有安全感。黛玉的敏感由此而产生。她从不麻烦下人,免得下人说三道四。
迎春和惜春一样,她们姐妹没有人宠,只能过着平淡的日子。要么处处忍耐;要么像刺猬一样保护自己。迎春和惜春的生活环境造成了她们的性格。

黛玉的伤春悲秋是在潇湘馆,而不是在大家面前。我们从未看到黛玉在大家面前哭泣,都是在房里悄悄哭泣,或者在没有人的花冢旁,为落花一哭。黛玉在姐妹们面前还是很幽默的。大观园姐妹有活动,黛玉不是打趣这个就是打趣那个,逗得大家哈哈大笑。黛玉是除湘云以外第二个快乐的使者。
湘云的性格也有缺陷,她不知足。来贾府,她怨宝玉和黛玉不理她;在史家,她怨婶婶让她做活。湘云自己都说:“得陇望蜀,人之常情”。
湘云、黛玉、迎春和惜春,每个人都是独一无二的,都有自己的性格特点,我们不能简单的认为哪一种性格是缺陷性格,哪一种是成功性格。适合自己的才是最好的。无奇不有才是大千世界,如果世界上的人都千篇一律,也就没有了意义。

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