在古代，环保理念早已深入人心，并体现在了当时的法律条文之中。相较于现代，古代的环保法令往往更加严苛，甚至有些规定在现代看来难以置信。其中，西周时期的环保法令尤为突出，砍树甚至会被判处“杀无赦”。

西周的《伐崇令》：环保法令的开端

在西周时期，一部名为《伐崇令》的法令堪称我国乃至全世界关于保护环境方面最早的明文法规。这部法令由周文王在攻打崇国时出台，其中明确规定：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜。有不如令者，死无赦。”这一规定意味着，破坏房屋、填埋水井、砍伐树木、伤害六畜等行为，都将被视为重罪，一旦触犯，将面临死刑的惩罚。

这一法令的出台，反映了西周时期对环境保护的极度重视。在那个动荡的年代，战争频繁，房屋、树木等自然资源损毁严重。为了避免进一步的破坏，周文王采取了如此严苛的环保措施，以确保人们能够在一个相对和谐的环境中生存。

战国至唐宋：环保法令的延续与发展

进入战国时期，环保法令得到了进一步的延续和发展。在秦国，中国历史上第一部正式的环境保护法《田律》应运而生。除了规定春季不准乱砍乱伐外，《田律》还包含多条环保规定，如不得堵塞河道（雍堤水）、不到夏季不准焚烧草木灰当肥料等，这些规定对保护大气和水资源起到了积极作用。

到了唐朝，环保法令更加完善。《唐律疏议》中明确规定，乱倒垃圾者将受到杖六十的惩罚，而环保监督部门若未能履行职责，也将受到同等的制裁。宋朝时期，政府更是设立了专门的机构——街道司，来管理城市的环境卫生，招募环卫工人负责整修道路、疏导积水、洒扫街道等工作。

古代环保法令的严苛与现代启示

古代环保法令的严苛程度，在现代看来或许有些不可思议。然而，这些法令在当时却起到了至关重要的作用，不仅保护了自然环境，还维护了社会的稳定和秩序。它们提醒我们，环保绝不是现代人才会操心的事情，早在古代，人们就已经意识到了保护环境的重要性，并采取了相应的法律措施。

从古代环保法令中，我们可以汲取许多有益的启示。首先，环保需要法律的支持和保障。只有制定严格的法律条文，才能有效地约束人们的行为，保护自然环境。其次，环保需要全社会的共同参与。政府、企业和个人都应该承担起自己的责任，共同推动环保事业的发展。最后，环保需要持之以恒的努力。环保不是一朝一夕的事情，需要长期的坚持和投入，才能取得显著的效果。