神武门是明清两代北京故宫的北门，位于紫禁城的最北端，与南端的午门相对。神武门在宫城中位于最北部，与紫禁城中轴线御道以北的景山、钟楼等建筑有密切的关系。神武门自古以来就是故宫的交通要冲，是进出皇宫的必经之地。
据历史记载，神武门在建成之初，门钉数为九十九颗，这个数字在古代被视为极阳之数，代表着皇家的威严和尊贵。然而，随着时间的推移，神武门的门钉数逐渐减少，到了明朝嘉靖年间，门钉数已经减少到八十一颗。
这个变化并非偶然，而是与当时的政治环境和社会背景密切相关。明朝中期，由于皇帝年老体弱，政治腐败，加之天灾频发，民不聊生，社会动荡不安。为了维护自己的统治地位，嘉靖皇帝开始推行“道教信仰”，祈求神仙保佑国泰民安。这一举措使得皇家的宗教仪式和建筑风格都发生了改变。
在嘉靖皇帝的倡导下，京城内兴建了大量道观和寺庙。其中，最为著名的就是现今位于北京市东城区的“东岳庙”，这座庙宇在嘉靖年间得到了极大的修缮和扩建。与此同时，皇宫中的建筑和装饰也发生了相应的变化。
神武门作为皇宫的重要门户之一，自然也受到了影响。为了与当时盛行的道教信仰相呼应，嘉靖皇帝下令将神武门的门钉数减少到八十一颗，这个数字在道教中被视为“九九归一”之数，寓意着修行者经过九九八十一天的修炼后能够达到“返璞归真”的境界。同时，这也符合了嘉靖皇帝希望通过道教信仰来祈求国家繁荣昌盛的愿望。
至于嘉靖皇帝不进宫门的原因，历史资料中并没有明确的解释。不过，我们可以从当时的历史背景和文化背景中寻找线索。
首先，嘉靖皇帝是一位极度迷信道教的皇帝，他可能会认为进入皇宫会破坏他的道教修行。此外，嘉靖皇帝也十分关心自己的健康和寿命，他可能会认为进入皇宫会给他带来不祥之兆。
其次，嘉靖皇帝在位期间发生了著名的“大礼议”事件，这个事件导致了嘉靖皇帝与许多朝廷重臣产生了严重的矛盾。在这个事件中，嘉靖皇帝曾经三次进入皇宫举行仪式，但是这三次仪式都遭到了大臣们的反对和阻挠。这可能会让嘉靖皇帝对进入皇宫产生不信任和反感。
最后，嘉靖皇帝也十分注重自己的安全和隐私。在他执政期间，他曾经多次将宫廷迁往南方，以避免北方边患和政治动荡的影响。因此，他可能会认为进入皇宫会让他暴露在危险之中。
综上所述，神武门门钉少于一颗以及嘉靖皇帝不进宫门的原因都与当时的历史背景、文化背景和政治环境密切相关。这些历史事件不仅反映了当时社会的政治、文化和宗教状况，也为我们了解故宫的历史和文化提供了宝贵的线索。
