孛儿只斤·窝阔台(1186年-1241年12月11日)，蒙古帝国大汗，元太祖成吉思汗的第三子，史称“窝阔台汗”。
简介
1225年受封于也儿的石河(今额尔齐斯河)上游和巴尔喀什湖以东一带，建斡耳朵于也迷里城(今新疆额敏县)。1229年忽里台大会被拥戴登基，管理整个蒙古帝国。他继续父亲的遗志，扩张领土，南下灭金国，派拔都远征欧洲，他在位期间疆域版图曾扩充到中亚、华北和东欧。在位期间，任用契丹人耶律楚材为中书令，采用汉法，并且开科取士，重用中原文人，奠定元朝的基础。
1266年十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊窝阔台庙号为太宗，谥号英文皇帝。
生平
早年经历
窝阔台像
元太宗孛儿只斤·窝阔台窝阔台，生于1186年，是元太祖成吉思汗铁木真与光献皇后孛儿帖的第三子。自幼生长在兵戈相见、战乱不休的环境里，很小就开始骑马射箭，在马背上度过了他的少年时光。他跟随父亲四处征伐，经过多次战争的洗礼，成长为一位骁勇善战的虎将。
1203年，铁木真率军同克烈部王罕大战于合兰真沙陀之地(今尔乌珠穆沁旗北境)。年仅18岁的窝阔台随军征战，奋力搏杀。当时王罕的军队人多势众，战争进行得相当残酷。混战之中，窝阔台的颈项被敌人的箭射伤，鲜血直流，部将博尔忽为他咂去颈血。窝阔台带伤杀敌，最后与博尔术和博尔忽一起杀出一条血路，突出重围，与铁木真会合。
1204年冬，铁木真消灭乃蛮部之后，北攻篾儿乞部，尽服麦古丹、脱脱里、察浑三姓部众。铁木真发现被虏的一位妇女颇有姿色，问明底细，才知道那女子乃是脱脱之子忽都的妻子乃蛮人乃马真氏脱列哥那。铁木真叫来窝阔台，把那妇人送给了他。窝阔台将脱列哥那纳为妻室。后来脱列哥那为他生下了定宗贵由。
成吉思汗的长妻孛儿帖共生了四个儿子：长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷。他们随从成吉思汗东征西伐，为蒙古帝国的奠基立下了汗马功劳。成吉思汗根据四个儿子的才能和特长，给他们安排了不同的职掌：术赤管狩猎;察合台掌法令;窝阔台主朝政;拖雷统军队。身为一代开国之君的成吉思汗在晚年已有意选择窝阔台为继承人。
即位
1229年9月13日(农历八月二十四日)，窝阔台在库里尔台大会中被察合台、拖雷、铁木哥斡赤斤等宗王和大臣推举为大蒙古国大汗，管理整个蒙古帝国，有史料载诸宗王和百官为窝阔台上尊号曰木亦坚合罕(合罕为大汗的别译)。
他在任内继续父亲的遗志扩张领土，主要是继续西征和南下中原。他在位期成功完全征服中亚和华北。内政方面，以契丹人耶律楚材为相管理华北和中原地区，在这些地区稍微改变了战后屠城作风，保存不少金朝遗民和政治制度;同时又依耶律楚材建议，提拔汉人为官，整顿内治，安定了蒙古在华北地区的统治，使华北地区经济在战后得到一定程度的恢复性发展，为日后忽必烈称帝灭南宋打下基础。
灭金取中原
1229年窝阔台登基的时候，大蒙古国在东亚部分的东南部大体以黄河为界，金朝领土基本上只剩下黄河以南的河南、陕西等地(当时的黄河取道江苏北部的淮河入海)。
1231年，窝阔台与其四弟拖雷分道进攻金朝，1232年初，拖雷率蒙古军在河南三峰山战胜金军，尽歼金军精锐。其后，拖雷与自白坡渡河南下的窝阔台军会合，一同北返蒙古草原，1232年农历九月，拖雷病死途中，托雷第四子忽必烈继承了他在华北地区的势力。
1232年春，蒙古军队继续南下，抵达金朝首都汴京(原北宋首都，1214年起成为金朝首都，今河南开封市)附近，周围州县难民纷纷逃入汴京，城中人口激增，入夏后瘟疫流行，死者达九十余万人。1232年秋，蒙古派使者入城要求金朝投降，被金朝将士所杀，蒙古军于是不再议和，击溃金朝援军，围困汴京城。
1233年2月6日(农历十二月二十六日)，金哀宗和后妃们分别离开汴京，一路向南。1233年2月26日(农历正月十六日)，金哀宗抵达归德(今河南商丘市)，随后又出走;8月3日(农历六月二十六日)，金哀宗逃到蔡州(今河南汝南县)，在此地稳定下来。
1233年3月5日(农历正月二十三日)，金朝汴京西面元帅崔立率军队杀死汴京留守完颜奴申、完颜习捏阿不，控制全城，派使者向蒙古军统帅速不台投降。
1233年3月10日(农历正月二十八日)，速不台向汴京进兵。速不台得知崔立同意投降后，因为之前进攻汴京时金人抗拒持久，军队死伤甚多，向窝阔台奏报建议入城后屠之泄愤。中书令耶律楚材坚决反对，他认为将士辛苦奋战为的就是土地和人民，屠城会导致得地无民，而且“奇巧之工，厚藏之家”都集中在汴京，屠城会导致一无所获，没有人民就没有人向朝廷交纳赋税，军队会白辛苦一场，最后窝阔台采纳了耶律楚材的意见，只关押了金朝宗室，其他人一概赦免。当时在汴京城中躲避兵祸的147万名居民因为耶律楚材的建议得以免于兵祸。
1233年5月29日(农历四月十九日)，崔立将汴京城中的金朝宗室梁王完颜从恪、荆王完颜守纯以及其他宗室男女五百余人送到速不台军队驻地青城，速不台将他们送到漠北草原窝阔台的行銮驻跸之处，窝阔台为报祖先之仇(金熙宗当年曾将蒙古俺巴孩汗钉死在木驴上)，将他们全部处死。同一天，崔立面见速不台，正式归降大蒙古国，速不台率军进入汴京，维护城中秩序，并将城中的金朝后妃和宗庙宝器也送到漠北草原窝阔台的行銮驻跸之处。
1234年2月9日(农历正月十日)，大蒙古国军队与南宋军队联合攻入蔡州(今河南汝南县)，金哀宗自杀，金末帝死于乱军之中，金朝灭亡。整个北方中原地区并入大蒙古国版图。
自1234年窝阔台汗灭金朝，到1368年元惠宗逃离大都回到草原，由蒙古族建立的蒙古汗国、元朝两政权，先后统治北方中原黄河流域长达134年。
端平入洛与蒙宋开战
1233年5月29日蒙古军队取得汴京(今河南开封市)后，继续进攻蔡州(金哀宗所在地)，由于金朝军队抵抗顽强，为了减少损失，窝阔台决定联合南宋攻克蔡州灭亡金朝。
按照蒙宋双方协议，蒙宋联军攻克蔡州后，南宋可以取得蔡州未破前尚在金朝控制的河南土地，也就是唐、邓、蔡、颍、宿、泗、徐、邳等州(均位于河南南部)。这些州位于金朝和南宋的交界地带，属于金朝领土最南端的州。
在1234年2月9日蒙宋联军攻克蔡州灭亡金朝后，因为河南一带久经战火，田地荒芜，缺乏粮食，当时又正值冬季，天气严寒，于是把当地大部分居民暂时迁往河北一带，准备等天气转暖后将居民再陆续迁回河南，并恢复农业生产。同时军队久经战事，也需要休整，大部分军队撤到黄河以北。
南宋朝廷在部分大臣的怂恿下违背当初的蒙宋协议，1234年六月，宋军分二路出兵北上，准备收复当年被金朝攻取的三京：西京河南府(今河南洛阳市)、东京开封府(今河南开封市)、南京应天府(亦称之为归德，今河南商丘市)，这三京均位于河南北部，在蒙宋协议之前就已经被蒙古军队攻取，自然不属于当初蒙宋协议中灭金后南宋可以得到的领土。
由于宋军北上攻取三京发生在宋理宗端平年间，史称“端平入洛”。端平入洛揭开了蒙古与南宋、元与南宋两朝对峙，连续四十余年不断战争的序幕，直到元世祖忽必烈渡过长江、灭亡南宋。
南宋违背约定，大举进兵，但因为蒙古灭金后，大部分军队和居民都已经撤到黄河以北，南宋军队最初进展顺利，一个月后顺利占领几乎是空城的三京。由于三京缺乏粮草，宋军携带粮草较少又缺乏后勤补给，蒙古军队又随后发起反击，宋军很快撤离三京，并撤回南宋境内。
蒙古军队随后追至原金朝和南宋的边界线一带，并向南宋边界的州县发起进攻，因为蒙古军队并不是很适合南方河流密布的地形作战，在取得一定战果后撤回中原。
自南宋违约进攻蒙古，端平入洛以后，南宋天灾人祸接连不断，国力逐渐衰弱直至灭亡。在军事上，收复三京失败，损兵折将，士气不振，将心不稳，成为南宋守边士兵面临的严重问题。
在中国北方实施“以儒治国”
1230年，有近臣别迭等人向窝阔台上奏，认为“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。”主张将汉人驱逐，把汉地的耕地变为牧场，耶律楚材则上奏请求均定中原地税、商税、盐、酒、铁冶、山泽之利，每年可得赋税白银50万两、帛8万匹、粟40余万石，足以支持窝阔台南征金朝的军队所需，窝阔台同意由耶律楚材试行。
1230年农历十一月，耶律楚材奏请在大蒙古国统治的黄河以北的河北、山西、山东等地(当时金朝尚未灭亡，黄河取道江苏北部的淮河入海)设立燕京等地设立十路征收课税使，并选用有名的儒士作为课税官员，得到窝阔台批准。
1231年农历八月，窝阔台到达云中(今山西大同市)，十路征收课税使将当年征收到的汉地赋税簿册和金帛陈于廷中，窝阔台大悦，当日设立中书省，改侍从官名，以耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。
1235年春，窝阔台决定在和林建都城，修建万安宫;并部署伐南宋、征高丽和再次西征;1236年正月，万安宫建成。窝阔台大宴群臣，同月，窝阔台下诏发行纸币交钞。
1234年正月灭金朝后，窝阔台下诏括编汉地户籍，他接受耶律楚材的建议，以按户为单位收取赋税。由中州断事官失吉忽秃忽主持。1236年八月，括户完成，括得汉地民户110余万户。
1236年括户完成后，失吉忽秃忽主张按以往风俗在中原对诸王和有功之臣进行分封，窝阔台表示同意。耶律楚材力陈“裂土分民”的弊害，使窝阔台同意封地的官吏须朝廷任命，除常定赋役外，诸王勋臣不得擅自征敛，以限制诸王勋臣在封地的权力。
括户完成后，耶律楚材制订了中原赋税制度：每两户出丝一斤，上交朝廷，以供中央政府使用，每五户出丝一斤，以与所赐之家;先由中央政府征收，然后赐予该受封贵族，除此之外贵族不得擅加征敛。上田每亩税三升半，中田三升，下田二升，水田五升;商税三十分之一;盐每银一两四十斤。
这个赋税的定额是比较轻的，有利于当时已遭破坏的中原地区休养生息。在遇到大的灾情时，楚材还采取免征的措施。如果部分地区出现逃亡浮客，他们的赋税要由留下的主户负担，这些主户负担的赋税会重一些。此外，民户们也要负担一些随意性很大的杂泛差役。总的来说，民户们的负担还是相对比较轻的。
在耶律楚材的努力下，中原及北方的经济得到了恢复和保存。
1230年耶律楚材制定课税格，1231年收取的各种赋税中，白银为50万两，1234年灭金朝取得河南等地，赋税收入一直在增加，到了1238年，朝廷在中原汉地收取的各种赋税中，白银为110万两。丝和米等赋税也有显著增加。
1233年，为了培养蒙汉双语翻译类人材，窝阔台下诏在燕京(今北京市)建国子学，派遣蒙古人子弟18人学习汉语;汉人子弟12人，学习蒙古语和弓箭，并选儒士为教读。规定受业学生不仅要学习汉人文书，还要“兼谙匠艺，事及药材所用、彩色所出、地理州郡所纪，下至酒醴麹蘖、水银之造，饮食烹饪之制，皆欲周览旁通”。当时，全真教在燕京势力很大，儒家士大夫有很多托庇于全真教。燕京的学宫也是如此，学宫的主持者除杨惟中之外，葛志先、李志常均为当时有名的全真道士。
1233年农历四月，蒙古军队进入汴京城(今河南开封市)，中书令耶律楚材向窝阔台奏请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。耶律楚材又派人入汴京城，挑选了大量的人才。
1233年农历六月，窝阔台下诏，以孔子五十一世孙孔元措袭封衍圣公。
1233年冬天，窝阔台敕修燕京孔子庙及浑天仪。
1236年农历三月，复修孔子庙及司天台。
1236年农历六月，耶律楚材奏请窝阔台同意后，在燕京(今北京市)建立编修所，在平阳(今山西临汾市)建立经籍所，主持经史类书籍的编纂和刊行，召儒士梁陟充长官，以王万庆、赵著副之。让他们直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经解义，使他们知道圣人之道。
1237年，窝阔台下旨蠲免孔子、孟子、颜子等儒教圣人子孙的差发杂役。
1237年，耶律楚材奏请对儒士举行科举考试，这就是1238年举行的戊戌选试，共录取4030人，皆当时的名士。
1238年，耶律楚材又支持杨惟中和姚枢在燕京建立太极书院，请赵复等人为师教授儒家的经典。南宋名士赵复的讲学，使程朱理学在北方中原地区传播开来。
戊戌选试
1234年2月9日，大蒙古国灭金朝，夺取中原地区后，急需大量人才治理国家。
元太宗九年农历八月二十五日(1237年9月15日)，根据中书令耶律楚材的建议，窝阔台下诏书命断事官术忽德和山西东路课税所长官刘中，历诸路考试，试诸路儒士，开科取士，并对考试内容和参加考试者的身份要求以及中选者的优厚待遇作了详细说明。
北方中原地区的诸路考试，均于1238年(戊戌年)举行，史称“戊戌选试”。
1238年的这次考试共录取东平杨奂等4030人，皆为一时名士，使得朝廷及时得到了加强统治所需要的各方面的人才。但后来“当世或以为非便，事复中止”。
直到元仁宗1313年下诏恢复科举，此时距离元太宗1238年的“戊戌选试”已经有75年，天下读书的士人至此再次获得以科举方式晋身做官的途径。
西征欧洲
1234年2月9日金朝灭亡后，由于大蒙古国与南宋接壤，使双方的冲突日渐加剧，也拉开了双方往后45年不断争战的序幕。在南方战线僵持不下之时，蒙古大军的铁蹄转往东方的高丽，并使之臣服，西线方面，以拔都为首的钦察汗国，完全控制了罗斯，并继续西进，占领了除诺夫哥罗德以外俄罗斯的领土，以及波兰和匈牙利的全境。
1241年12月11日(农历十一月八日)，窝阔台因为酗酒而突然暴毙，使他的西征进程被逼中止。当时大军正朝往维也纳推进，但为了赶返参加位于蒙古的库里尔台大会而急忙撤军，自此以后，蒙古大军再也没有踏足这片土地。
1241年年底，在窝阔台去世后不久，他的二哥察合台去世。
窝阔台去世后，1242年春天，皇后乃马真后开始称制，处理朝政，直到1246年8月24日窝阔台之子贵由继任为止。乃马真后临朝称制期间，朝政比较混乱，中书令耶律楚材力争而不能有效果，于1244年农历五月忧愤而死。
主要成就
赋税改制
在位期间，制定蒙古地区值百抽一的赋税制，无水处挖井，迁牧民居住。设驿站，制定乌拉制(驿站服役)，加强了蒙古本土与占领地区之间的联系。1235年筑蒙古首都哈剌和林城，建万安宫。制定中原和西域的赋税制度，令耶律楚材主持中原赋调，麻合没的滑剌西迷主持西域赋调。为了加强对中原地区的统治，立中书省，以耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。置十路征收课税使。始行交钞。立燕京编修所和平阳经籍所。封孔子五十一世孙孔元措为衍圣公，修孔庙，试诸路儒士，中选者除任本地议事官外，还得四千零三十人，免除他们的赋税。为加强蒙古统治阶级的统治权，任命失吉忽秃忽为中州断事官，设治燕京(今北京)，“主治汉民”。1238年，将中原课税以二百二十万两卖给回回商人奥都剌合蛮，并命他为提领诸路课税所官，加重了中原人民的负担。1240年命张柔伐宋。
改定官制
成吉思汗时中央官制比较简单，随着统治区域的扩大和政务的繁多，在逐步接受周围政权先进管理的基础上，窝阔台开始进行改革。1229年，设立课税所。1231年，设立中书省，任命耶律楚材为中书令，粘合重山为左丞相，镇海为右丞相。这时中书省的权力虽然不能与隋朝，唐朝，宋朝的中书省相提并论，与以后忽必烈建立元朝后的中书省有所不同，但它毕竟标志着蒙古政权的最高行政机构已经从内廷初步分离出来，标志着军政合一制开始发生分化。正是在这一基础上，才出现了蒙古政权和元朝的一系列汉化即封建化改革。
轶事典故
广播恩惠
窝阔台是个性情复杂的人物。他仁爱好施，喜好大度地广播恩惠，他的宫廷几乎成了普天下的庇护和避难地。在赏赐财物方面，他胜过了他的前辈。因为天性慷慨大方，他把来自帝国远近各地的东西，常常不经司帐和稽查登录就散发一空。几乎没有人不得到他的赐物离开他的御前，也没有乞赏者从他嘴里听见“不”或“否”字。从四方来求他的穷人，都意外地满足了期望。有一次窝阔台在猎场上时，有人献给他两三个西瓜。他的扈从中没有人有可供施舍的钱或衣物，他就将皇后耳边戴着的两颗珍珠摘下赏给了那个人，皇后说：“此人不知珍珠的昂贵，不如让他明天到宫里去领些钱物。”窝阔台却说：“他是个穷人，生活艰难，等不到明天。”
宽仁待民
窝阔台有宽仁的一面。三个罪犯被带到他面前，’他下令将他们处死;当他离开大殿时，遇到一位扬尘嚎哭的妇人。他问：“你这是为什么?”她回答：“因为你下令处死的这些人，其中一个是我的丈夫，一个是我的儿子，另一个是我的兄弟。”窝阔台说：“三人中你任择一个活命吧，为你的缘故饶他不死。”妇人答道：“丈夫能够再找，孩子也可望再生，但兄弟不能再得。”听到这话，窝阔台于是全部赦免了这三人的死罪。
家庭
妻妾
根据后世的《元史》卷106后妃表记载，窝阔台的皇后和妃子名称如下(四皇后和五皇后的名字不载)。
孛剌合真大皇后
昂灰二皇后(抚养拖雷长子蒙哥为己子)
忽帖尼三皇后
脱列哥那六皇后，又称乃马真后，1246年贵由登基数月后去世。1266年忽必烈自号“大蒙古国皇帝”，并为乃马真后上谥号昭慈皇后。
业里吉纳妃子
儿子
根据《新元史》卷118《太宗诸子传》记载，元太宗窝阔台有七子：
贵由，生母脱列哥那皇后(乃马真后)，1246年继任“蒙古大汗”，1266年被忽必烈追尊为元定宗
阔端太子，生母忽帖尼皇后，被封为西凉王，1247年和吐蕃诸部宗教界领袖萨班在凉州(今甘肃武威市)举行凉州会盟，使得吐蕃归附大蒙古国
阔出太子，生母不详，阔出长子为失烈门
哈剌察儿大王，生母不详
合失大王，生母孛剌合真皇后，生于1215年，嗜酒早卒，子海都，窝阔台汗国可汗，和元世祖忽必烈以及元成宗铁穆耳交战40多年，相互争夺“蒙古大汗”称号，1301年秋天和元军交战中负伤，不久去世
合丹大王，生母不详
灭里大王，生母业里吉纳妃子
女儿
鲁国公主唆儿哈罕，嫁纳合
评价
蒙古国的窝阔台铸像
元朝重臣郝经在中统元年(1260年)农历八月给元世祖忽必烈的上书《立政议》中对元太宗窝阔台的评价是：“当太宗皇帝临御之时，耶律楚材为相，定税赋，立造作，榷宣课，分郡县，籍户口，理狱讼，别军民，设科举，推恩肆赦，方有志于天下，而一二不逞之人，投隙抵罅，相与排摈，百计攻讦，乘宫闱违豫之际，恣为矫诬，卒使楚材愤悒以死。”(说明：元太宗窝阔台在世之时，耶律楚材还是深受重用的，1241年元太宗去世，帝位空缺，皇后乃马真后开始临朝称制，朝政比较混乱，中书令耶律楚材力争而无效果，他于1244年忧愤而死)
明朝官修正史《元史》宋濂等的评价是：“帝有宽弘之量，忠恕之心，量时度力，举无过事，华夏富庶，羊马成群，旅不赍粮，时称治平。”
清朝史学家邵远平《元史类编》的评价是：“册曰：嗣业恢基，缵绪立制;五载灭金，十路命使;定赋崇儒，用昌厥世;仁厚恭俭，时称平治。”
清朝史学家毕沅《续资治通鉴》的评价是：“太宗性宽恕，量时度力，举无过事。境内富庶，旅不赍粮，时称治平。”
清朝史学家魏源《元史新编》的评价是：“帝有宽宏之量，淳朴之质，乘开国之运，师武臣力，继志述事，席卷西域，奄有中原。惟知诸子不材，又知宪宗之克荷，而储位不早定，致身后政擅宫闱，大业几沦，有余憾焉。”
清朝史学家曾廉《元书》的评价是：“论曰：太宗时金人已弱，然犹足阻河为固也。太宗遵遗令戡凤翔，道兴元，以达唐邓，而汴梁墟，可谓闻斯行之矣。当是时，操持国政，耶律楚材郁为时栋。然太宗之用楚材，以利也。太宗言利，楚材即以其利利天下，而纪纲粗立矣。用相违也，而相成也，岂非天哉!故开国之运，云龙风虎，非雷同也。”
清末民初史学家屠寄《蒙兀儿史记》的评价是：“论曰：财者，一国所公有也。语曰：百姓足，君孰与不足?人君以国用困乏，多取于民，然且不可。况可纵奸人异类，恣其侵夺乎?斡歌歹汗初得金，许奥都剌合蛮扑买中原银课，举国家财政大权授之贾胡之手，公利而私取之，上下交损焉。封建之制，始于自然，强并弱，众暴寡。自天子以至食采之大夫，各私其土地人民。古圣王不得以而仍之。秦汉以降，此制渐废，偶一行之，罔不召乱。自非至无识者，不轻议复也。汗括汉户，分赐诸王贵戚，其视无辜之民与奴虏奚择。彼固不知封建为何事，然斯制若行，弊且甚于封建。微耶律楚材言，纵虎豹而食人肉矣。前史称汗有宽仁之量，忠恕之心，度时量力，动无过举。迹其立站赤、选税使、试儒士、释俘囚，诏免旱蝗之租，代偿羊羔之息，固非无志于民者，惜乎不达怡体，而左右之人将顺其美者，又寡也。”
清末民初《新元史》柯劭忞的评价是：“太宗宽平仁恕，有人君之量。常谓即位之后，有四功、四过：灭金，立站赤，设诸路探马赤，无水处使百姓凿井，朕之四功;饮酒，括叔父斡赤斤部女子，筑围墙妨兄弟之射猎，以私撼杀功臣朵豁勒，朕之四过也。然信任奥都拉合蛮，始终不悟其奸，尤为帝知人之累云。”
