胡善祥（1402年5月11日—1443年11月26日），山东承宣布政司使兖州府济宁州（今山东省济宁市）人，是明宣宗朱瞻基的第一任皇后，也是明朝历史上首位无过被废的皇后。她的一生，既是封建礼制下女性命运的缩影，也是皇权与个人情感冲突的悲剧见证。
出身官宦，贤德入宫
胡善祥出身于一个普通的官宦家庭，父亲胡荣曾任锦衣卫百户，后因女儿显贵升至光禄卿。她自幼天性贞一，举止庄重，以贤德闻名乡里。永乐十五年（1417年），明成祖朱棣为皇太孙朱瞻基选妃，胡善祥因贤名被选中，成为皇太孙妃。这一决定不仅改变了她的命运，也让她卷入了明朝宫廷的权力漩涡。
胡善祥的入宫，并非单纯因为个人优秀，而是符合了朱元璋定下的“后妃必选良家女，无勋贵背景者优先”的规矩。胡家没有功臣祖辈的牵绊，没有朝堂势力的勾连，对皇室而言，这样的家族“温顺、可控”，是最安全的选择。而胡善祥本人，更是传统礼教刻出来的“贤后模板”——话少、沉稳、守规矩，不会争风吃醋，也不会恃才傲物，完全符合皇室对皇后的期待。
册立皇后，无宠无子
洪熙年间，朱瞻基被封为皇太子，胡善祥随之晋升为皇太子妃。宣德元年（1426年），朱瞻基即位为明宣宗，胡善祥正式册封为皇后。然而，尽管她恪守礼法、待人宽厚，严禁家族外戚干政，甚至在宫中带头节俭，堪称“贤后”典范，却始终未能赢得宣宗的喜爱。
宣宗早在做皇太孙时，就偏爱容貌出众、性格活泼的孙贵妃（即后来的孙皇后）。孙贵妃自幼入宫，与朱瞻基朝夕相处，感情深厚。相比之下，胡善祥的“温婉恭顺”显得刻板无趣，不符合宣宗对“鲜活伴侣”的期待。此外，封建皇权下“母凭子贵”的规则也成了压垮胡善祥的稻草。她虽育有顺德公主和永清公主两位公主，却未能生下皇子，而孙贵妃则借宫女之子（即后来的英宗朱祁镇）谎称是自己所生，为宣宗提供了“废后”的“正当理由”。
无过被废，出家为尼
宣德三年（1428年），宣宗以胡善祥“无子且多病”为由，强行逼迫她辞去皇后之位，改立孙贵妃为后。被废后的胡善祥迁居长安宫，出家为尼，法号“静慈仙师”，从此远离后宫纷争。这一决定不仅让胡善祥承受了巨大的精神打击，也让她成为了明朝历史上首位无过被废的皇后。
胡善祥的被废，引起了朝野上下的广泛同情和不满。满朝文武如杨荣、杨士奇等都为她求情，称她“无过而废，恐伤圣德”。然而，宣宗仍执意为之，可见“帝心”的偏向早已注定。胡善祥的悲剧，本质是封建皇权下女性的无奈——她的“贤德”符合封建礼教对皇后的所有要求，却抵不过皇帝的个人喜好与政治算计。
晚年生活，身后哀荣
正统七年（1442年），一直庇护胡善祥的张太后（诚孝昭皇后）崩逝，胡善祥痛哭不已。次年正月，她的女儿顺德公主也薨逝。同年十一月，胡善祥在哀伤过度中离世，享年42岁。当时的明英宗（宣宗之子）仅以“嫔御”之礼将她葬于北京西郊的金山，未入帝陵。
直到天顺七年（1463年），明英宗才为她恢复皇后封号，追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，并迁葬至宣宗的景陵。这一举动不仅是对胡善祥个人品质的认可，也是对她不幸命运的一种补偿。后人对胡善祥的评价多集中在她的美德和她在宫廷斗争中的无奈遭遇上，普遍认为她是一个值得尊敬和同情的历史人物。
历史评价与后世共鸣
胡善祥的一生，充满了悲剧色彩。她虽然达到了女性所能达到的最高位置——皇后，但却未能享受应有的幸福和荣耀。她的故事反映了封建社会中女性的无奈和悲哀，以及她们在权力斗争中的脆弱地位。
《明史》中记载“后无过被废，天下闻而怜之”，连宣宗的母亲张太后都始终偏爱胡善祥，常召她入宫居住，甚至在宫廷宴会上让她坐在孙皇后之上，以此表达对儿子废后之举的不满。胡善祥的悲剧，不仅是个人的不幸，更是封建礼制与皇权冲突的缩影。她的故事告诉我们：在封建皇权下，个人的命运往往无法自主掌控，即使再贤德、再努力，也可能因为不符合帝王的喜好而遭受不幸。
