袁时中是什么人?他是如何率领起义军抵抗南下的清军的?每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
明朝崇祯十五年(1642年)十月，当年三月才打赢松山之战，拿下锦州的清军，在清朝皇帝皇太极的七弟、奉命大将军阿巴泰的率领下再次南下侵明，刚经历过和明军生死之战的清军为何这么快就南侵?原因大概是在松山之战中损耗太大，急需补充。
这一次清军南下，其实也是看准了明朝已经无兵抵抗，松山之战中，明朝最后的十几万精锐基本全部被消灭，除吴三桂、唐通、白广恩、王朴等逃出来的明朝总兵们带着少量残兵汇集于宁远和山海关等地，默默的舔伤口，在北方，明朝的防御无比空虚。
而在河南、四川等地，李自成、张献忠等农民起义军也在狂飙突进，对明朝最具威胁的李自成所部，在清军入侵之前一月，刚刚拿下河南重镇开封，并于清军入侵的当月，击败了明军孙传庭所部，十一月，在汝宁击败明朝保定总督杨文岳所率明军。
对明朝来说，河北、山东空虚，河南溃败，少量入京勤王的明军也都在瑟瑟发抖，汇集在京师，不敢去找清军的麻烦，阿巴泰毫无顾忌，清军兵锋最远已经到达江苏海州(今连云港)、山东登州、莱州等地，封藩在兖州的明朝鲁王朱以派也被清军斩杀。
至此危机时刻，却有一支从河南方向来的农民起义军毅然北上抗清，这支军队是由农民起义军将领袁时中率领的部队，号称“小袁营”。其部以河南开封、商丘一带为根据地，并且在这一带名声极好，连官方都有耳闻，《豫变纪略》中就记载到：
开州贼袁时中，由考成渡河而南，往来梁宋之间，不杀人，不掠妇女，亦群盗中之一奇也。
清兵南下时，袁时中当时大概跟随李自成在汝宁一带围剿明军，但他并非李自成的部下，双方相当于结盟性质，所以不用听从李自成的指挥，闻清军南下，百姓遭殃，带着小袁营就去抗清。
小袁营先东进去海州，正巧遇上了刚刚破城而入的清军，袁时中指挥部队上去就打，根据明朝官员吴履中后来询问难民时得到的记录中的记载，小袁营的战斗力还是很强的，死战不退，清兵抵挡不住大败：
鞑子复上海州，于正月初二日破城，随有兵马来与鞑子打战，先用炮打，后用箭射，又用刀砍，一番退了，一番又上，杀得鞑子避进城内。又将鞑子账房烧了，骆驼伤了，掘坑巩固。大呼难民俱来壕里。
并且，小袁营在救下被清军掳掠的百姓后，还每个人发给五十文钱的路费，劝说他们回家乡。随后，小袁营继续北上，行至登莱地区再遇清军，小袁营在袁时中的指挥下，夜袭清军大营，毁掉清军的火炮，逼迫他们拔营后撤：
河南土宼小袁营数万屯河上，掳获山积，清人游骑近贼垒，贼夜入清兵营，连絙贯马羁，纵火焚其炮，人马惊起相牵绊，奔踶相杀伤，乃移营他徙。
随后，小袁营又跑到兖州，最远杀到济南外围，一路追杀清军游骑，当然，小袁营北上时，清军已经完成南下的目标，大部队已经随着阿巴泰北返，剩下的很多是战斗力稍差，用来掩护大部队后撤的蒙古人骑兵，所以，小袁营才能一路顺利前行，他们遇到的强敌并不多，但名声却已经从河南延伸到山东，吴履中的奏折中就说：
差亲兵哨至济兖等处，有小袁营救兖府，沿途秋毫无犯，乡民称为佛兵
从小袁营在河南造反时就秋毫无犯，再到毅然北上抗清，解救百姓，在官军无法保护百姓时，小袁营从天而降，救出的百姓又都主动给予回乡的路费，和乱世中的部分官军比起来，小袁营都算得上是仁义之师了，难怪百姓夹道欢迎，也称得上是“佛兵”。
但袁时中率领的这支“佛兵”部队还是昙花一现，据说他曾想受明朝招安，但崇祯十六年后的明朝已经被李自成、张献忠等人的反复吓怕了，实在不敢再接受流贼的投降，且当时的明朝已经自顾不暇，在李自成的进逼下，惶惶不可终日，哪有人有闲心思去和袁时中接洽?
而在农民起义军中，袁时中也被李自成的忌讳。崇祯十六年，已经建立了政权的李自成无法容忍农民起义军序列中还有不听号令的部队，先斩杀罗汝才，吞并其部，然后以袁时中叛变为由，指挥闯军围歼袁时中的小袁营，李自成的实力比袁时中强太多，小袁营被歼灭，袁时中死于闯军大将李过之手，“佛兵”的历史到此为止。
