法家集大成者韩非在后世为何被尊称为“韩非子”而不是“韩子”？
春秋战国(公元前770年-公元前221年)，是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期(公元前256年)为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。那么下面趣历史小编就为大家带来关于法家集大成者韩非为什么被称为“韩非子”而不是“韩子”的详细介绍，一起来看看吧!
春秋战国是中国古代最重要的思想变革时代，涌现出了众多影响深远的千古圣贤。为了对这些圣贤先师的尊重，后市一般不直呼其名，而是尊称为“某子”，比如孔子、孟子、老子等等。
不过让很多人感到奇怪的是，作为与孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、孙子等圣贤齐名的法家集大成者韩非在后世却被尊称为“韩非子”而不是“韩子”。这又是怎么回事呢?
在唐朝以前，韩非是被尊称为“韩子”的。比如在《史记·老子韩非列传》中，司马迁便称韩非为“韩子”(申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳)。
但是到了唐朝中期，出现了一位同样姓韩的文化巨人，这就是位列“唐宋八大家”之首的韩愈。由于韩愈在文化上的巨大影响和突出贡献，当时很多知识分子便尊称韩愈为“韩子”。
这样一来，中国文化史上便出现了两个“韩子”。韩非是法家代表人物，韩愈是儒家代表人物。在儒家思想占据思想主导的唐朝，主流知识分子对韩愈的尊崇自然超过了韩非。
正因如此，从唐朝中期开始，“韩子”变成了韩愈专有的尊称，而韩非的尊称则被改为“韩非子”。
