著名的晚唐诗罗隐原名叫做罗横,后来因为科举一直不中,所以才改名,那么这位史称“十上不第”的罗隐到底长的有多丑?今天趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
他生活的时代正是晚唐和五代十国政权交替的时代,在《旧五代史》中是这样形容罗隐的:
诗名于天下,尤其常于咏史。
从这11个字便可以看出罗隐也并不是泛泛之辈,称得上是“江东才子”。罗隐的祖籍是湖南长沙,由于他的祖父曾经在福州一带担任过县令,后来一家人便迁居到了浙江。
年轻时期罗隐便已经小有名气,《唐才子传》中是这样描述少年罗隐:
少英敏,善属文,诗笔犹峻拔,养浩然之气……

在古代读书人的终极理想就是学而优则仕,通过科举考试进入朝堂为君分忧为民请命,罗隐自然也不例外,然而“少英敏”的罗隐在科举场上却遭遇了自己人生最大的失败。
他人生中第一次参加科举考试的时候还是青年时期,当时他意气风发踌躇满志,可惜最终结果却让很多人皆大失所望,罗隐居然落榜了。
虽然罗隐对于这一结果非常意外,但是他还年轻以后有的是机会,但令人没想到的是,第二次科举考试罗隐还是被刷了下来。
参加第三次科举的时候,罗隐写的文章惹怒了皇帝唐昭宗,毫无疑问这次他又落榜了。
都说事不过三,连续三次落榜对罗隐的打击已经很沉重了,但这还仅仅只是一个灾难的开头,此后数年间在科举路上苦苦挣扎的罗隐一共十次落榜。
史称“十上不第”
其中第六次科举考试落榜之后,罗隐一气之下将自己的名字由罗横改为了罗隐,“隐”字也将罗隐备受打击心灰意冷的心情描写的淋漓尽致。
经过十次落榜之后,55岁的罗隐最终只能回到家乡,不过他的才华却意外得到了吴越王的赏识,就这样罗隐在晚年成为了吴越王的幕僚,勉强也算是实现了读书人的梦。
性格孤傲特立独行
罗隐十次参加科举次次落榜,真实的原因并不是因为他的才华不够,而是因为罗隐的性格孤傲特立独行。
第一次参加科举考试的时候,他在文章中对于的官场极尽讽刺,以至于考试结束成绩还未出来,罗隐就成为了长安城里大名鼎鼎的“嘴炮王”。
谗书虽胜一名休
总的来说,相貌丑陋、个子还不高的罗隐,对于当时朝廷的政策极尽批评,对于在位的官员各种贬低讽刺,他的一言一行自然也传到了上位者耳中。

罗隐本人眼中自己挥斥方遒、指点江山的样子很帅,但是在主考官和其他官员眼中,他简直就是不知天高地厚的酸秀才,就这样罗隐一次次科举失败。
不过,他并没有吸取教训,《唐才子传》中形容罗隐:
“恃才忽晲,众颇憎忌”。
从这8个字看得出来,旁人对于罗隐的态度是既憎恨讨厌又十分忌惮,罗隐的口无遮拦已经注定他很难获得好人缘。比如,有一次罗隐与一位叫做韦贻范的官员坐船同行。
船工提醒他这条船上有朝廷的重要官员,谁知罗隐在知道之后不仅没有收敛反而更加狂放,他大声说道:
什么朝中的官员,我就是用脚夹着笔写字也顶得过这些人。
罗隐的这一行为正应了那句话“天狂有雨,人狂有祸”,韦贻范可不是什么普通的官员,他最早担任龙州刺史,后来又成为了宰相,可谓是位高权重。
与此同时,韦贻范也不是什么好相与的官员,与别人斤斤计较、桀骜不驯。换做一般宽宏大量的官员,可能就将罗隐的狂放当做“小儿无知”不放在心里,但韦贻范却处处给罗隐使绊子。
黄巢之乱被平定后朝中缺人,有人向皇帝建议启用罗隐,这个建议却遭到了韦贻范的否决。
罗隐多次参加科举考试,有一次唐昭宗又读到了罗隐的文章,觉得罗隐还是有一定才干的,便想将其录取在甲科。
谁知这个时候又有官员,将罗隐过去曾经讽刺朝廷的诗句拿出来大说特说,最终他又一次落榜,可谓是才子一生多坎坷。
相貌丑陋的诗人
从古至今人们都喜欢美的事物,“颜值即是正义”这句话也是有一定道理的,而罗隐比较倒霉的是除了性格不好之外,其外貌还丑出了天际。
罗隐的长相到底有多丑呢?别的人都是“某某才子”,罗隐被称为“钱塘丑才子”。古代男子但凡是普通相貌,又有几分才华也不会被人说“丑”,毕竟书生富有诗书气自华。
《旧五代史》和《唐才子传》中,对于罗隐的描述非常少,但是只要提到他其外貌都离不开“丑”,被称为一个“丑”才子,可想而知其外貌到底有多不招人待见。
虽然罗隐官场失意、外貌也丑陋,但是他在诗词方面的造诣就很高,其诗歌的题材不像李白、杜甫那样广泛,咏史怀古的诗和感怀行旅诗是罗隐非常见长的题材,流传到今天的诗词只有90首左右。
这其中有十首诗家喻户晓,而最知名的就是《蜂》,此诗的后两句“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 ?”更成为千古名句。
除了这一首诗之外,他还有一首诗所展现的生活态度居然与现在年轻人的追求不谋而合,这首诗就是罗隐在屡次科考不中之后写的《自遣》:
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
诗中的第三句、第四句可谓是千古第一名句,恐怕罗隐自己都没有想到,1000多年后的年轻人会将自己的这句诗奉为一种生活方式。

这句诗展现了罗隐豁达的心态,这种心态绝对不是摆烂,而是那种即便明天末日来临,也要在自己庭院中种满鲜花的积极态度。
综上所述不难发现,李白的洒脱是“举杯消愁愁更愁”,而罗隐的洒脱则传递的是一种人生短暂,何必每天烦恼的快乐。
罗隐生活的晚唐已经走向穷途末路,在这种至暗时刻罗隐这种生活态度则显得更为难得。

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