众所周知祖训就是中华优秀传统文化中家风的重要提现，那么中华历史源远流长，各大姓氏的“祖训”是什么样的?接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
“传家有道惟存厚”。
古代之所以会出现那些百年根基深厚的名门望族，并且持续传承下去，是因为这些家族靠的并不只是财富和权力来维系家族族人之间的纽带。他们所依靠的大多都是祖训。
祖训不仅代表了各个家族之间的生活智慧，也是各个家族之间繁荣昌盛的真实写照。祖训是历代先人的经验总结，也是中华民族重家教的优良家风体现。因此祖训并不是什么糟粕之物，而是值得后人学习的。
我国以姓氏作为家族的重要区分手段，各个姓氏之间的祖训大都不同。有的家族祖训写进书里，有的家族祖训刻在碑上，还有的家族不过寥寥数语，却将最重要的东西，尽数传给了自己的后辈。
精炼简洁
各族的家训有长有短，就例如中国的大姓赵氏。他们的祖训就十分简短：
“敦孝弟，睦宗族……遵法律，禁非为。”
这一则简短的祖训将各个后裔可能会遇到的情况作出了总结。在宋朝时期，赵氏皇族里面分出有三个旁支，宋太祖亲自写了三派“玉牒”，用来给这些子嗣后裔排名论辈。
“孝父母、友兄弟;睦宗族、教子孙;严内外、序长幼;重普牒、修祠宇;肃祭祀、谨墳墓;遵家训、守国法;勤耕读、尚俭朴;息争讼、周贫困;行善事、存忠信;隆师道、守本份。”(摘自《罗氏祖训》)
这一份印在祠堂之中的可不是什么单位简章，而是罗氏家族的祖训。根据记载，它从乾隆六年开始就被修正在罗氏族谱之中。每一个去罗氏祠堂参拜的后人，都会看到这份祖训，并随时警醒自己。
谢氏祖训同样较为简洁：
“孝父母，友兄弟，敬长上，和邻里，安本业，明学术，尚勤俭，明趋向，慎婚嫁，勤祭扫，慎交友，重忍耐，戒溺爱。”
用简单的话语概括出对后人的教诲，就是谢氏祖训的特点。
当然前面所提到的祖训大体是相近的，基本只会在细节上做一些改变，但我们不该因此就否认祖训的存在。正是因为有了祖训，这才有了一个家族的归属感，强化了他们的集体意识。
历史根基
与前面较为简短的祖训不同，更多家族的祖训基本都是记在册子里的，可以说是相当繁琐而详细。这并不是说简短的祖训就不好，而是详细的祖训会更加明显的看到一个家族的智慧结晶。
李氏家族的祖训就很有意思，因为该祖训内容过于长，这里仅截取部分作为参考：
“明明我祖，汉史流芳……曰诸裔孙，听我训章：读书为重，次即农桑……倘背祖训，暴弃疏狂……”
李氏从魏晋南北朝开始就是一个大姓，李氏家族更建立了李唐这样一个盛世朝代，在历史上李氏皇帝就有足足六十多个人。因此李氏的祖训会较为复杂，并且还有很多训诫是皇帝本人亲自加入的。
作为封建朝代的另一个大姓刘氏，流传下来的祖训则更加多。后人将刘氏家族中的三位开朝者留下来的祖训总结为“三祖遗训”，在国内的刘氏宗亲之中得到了很高的认可。
刘氏的三祖分别有汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀以及蜀汉昭烈帝刘备。关于刘邦的训诫，最著名的一句莫过于“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外也”，这也正是刘邦能够在楚汉相争之中赢得最后胜利的关键。
而刘秀留给自己宗亲族人的则是：
“……广文地者荒，务文德者强，有其有者安，贪人有者残。”
刘秀是继承了汉高帝刘邦的传说，带领东汉走出了百年基业。并且刘秀也在警告世人君子爱财，取之有道。
刘备他以仁德得了天下，也正是因为他得民心才得以与东吴和曹魏抗衡。刘备爱才之心也引来了武将文臣的追随，因此刘备在警醒刘禅的时候，便留下自己的总结：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟德惟善，可以服人!”
刘备用这样简短的话语总结概括了自己波澜壮阔的一生，也将自己所能总结到的经验尽数传给后人，以期盼后人能够继承他的意志。
王氏家族传承千年，最著名的就是琅琊王氏。他们的始祖最早可以追随到上古时代，从东汉开始一直到明清结束，琅琊王氏生生不息，出过三十五个宰相和二十五个书法家，书圣王羲之就是琅琊王氏之人。
而琅琊王氏的祖训最出名的就是王吉的六字箴言：“言宜慢，心宜善”。这六个字让王吉获益一生，也给了我们更多的思考。处事三思而后行便是言宜慢，学会自信善待他人就是心宜善。
周姓主要源自上古八大姓中的姬姓，在很多少数民族之中也有这个姓氏的存在，这个古老的姓氏也为周氏祖训增添了不少条例。周氏祖训篇幅则更加长，甚至著有书籍来介绍这些祖训。
“传承祖德，忠效国家，善教子女，友睦族邻，慎结婚姻，敬孝父母，雍和手足，勤职乐业，尚崇节俭，禁戒非为”。
并且在最后添有“虽辞有未尽，然理有一定，事则无方”供族人依据当时情况自我判断。
《南岑吴氏宗谱》记载有吴氏祖训的全部内容，吴氏家族距今也有千年历史。作为上古八大姓中姜姓的衍生，吴姓族人散布全国各地，虽然家谱不同，但是祖训是一致的。
从“忠君亲上以报国恩”谈到“凡我子孙，不愆不忘”结束，吴氏祖训基本将前人想要告诫子孙的话语记录其中。并且吴氏族人通过书籍的方式，让这些祖训最终得以保留至现在。
