刘禅是赫赫有名的刘备之子，也是蜀汉亡国之君，那么在蜀汉亡国之后，他过的是怎么样的日子?为什么说刘谌无愧于他的祖先，而刘禅有愧于他的儿子?
公元207年，刘备妾室甘夫人诞下刘禅，生于乱世再加上有位胸怀大志的父亲，刘禅的童年要比其他人更为坎坷曲折，多次大难不死。
公元223年，刘备在永安宫去世，一个月后，刘禅以太子身份顺利登基称帝，此时的刘禅只有17岁，正是年富力强、子承父业的年纪。
其实刘备非常重视对刘禅的培养，让诸葛亮、伊籍等渊博之人作为刘禅师父，大争之世有文也得有武，刘禅还有专门学习武功箭术的课程。
总之，刘备苦心孤诣地增长刘禅的见识，培养其治理国家的本领，要将刘禅培养成合格接班人。
刘禅登基初期，按照刘备托孤的计划，诸葛亮以丞相身份辅政，此时蜀汉的政事基本都是诸葛亮说了算。在诸葛亮的治理下，蜀汉大地再次焕发出战乱期间难得的生机和活力，期间诸葛亮也多次和曹魏相互攻战，有胜有负。
公元234年，诸葛亮在渭滨去世，此时刘禅27岁，也是他登基称帝的第十个年头。如果说诸葛亮在世时压制了刘禅的才能，那从此之后，刘禅就可以尽情施展抱负。
事实上并没有，刘禅后来反而宠信奸佞小人，尤其是宦官黄皓受宠开始干预蜀汉朝政，朝廷忠臣良将被排挤远离权力中心，就连姜维也害怕小人黄皓。
自从公元249年，司马懿发动高平陵政变，曹魏虽然皇帝没变、国号不改，但是实际控制权已经转到司马家族手中。此时刘禅面临的敌人并没有变弱，反而更加强大，因为曹魏内部斗争在减小。
公元263年夏天，司马昭派出大军讨伐蜀国，当钟会与姜维对峙在剑阁时，魏军讨不到便宜准备撤退，而魏将邓艾却兵出奇招，偷渡阴平，在穿越700里荒无人烟的险地后，成功攻克军事重镇江油，兵锋直逼蜀汉成都。
刘禅对于突然出现的魏军震惊不已，立即派出诸葛瞻率军前去抵抗，没想到诸葛瞻错失战机，在绵竹战役中战死沙场，邓艾这次真的来到成都城下。
惊慌失措的刘禅决定开城投降，毫无疑问，这是个错误的决定。首先，成都当时还有数万人马可以调动，也有充足的粮草可以坚守城池一年之久;然后，姜维在前线听闻邓艾行动，立即派出军队回援。
根据当时蜀汉的条件，刘禅主动开城投降是不明智的，至少应该坚守城池一段时间，等待姜维救援部队到来，被吓破胆的刘禅不会有这种勇气。
公元263年11月，刘禅带着太子和官员走出城门迎接魏军，与此同时，姜维收到刘禅就地投降的旨意，又要求尚书李虎将土地百姓清册交给邓艾。
在历史上短暂存在42年的蜀汉正式灭国，根据史料记载，当时蜀汉仍然拥有军队超过十万人，从这个角度来看，刘禅的投降也是草率的。
按照司马昭的意思，刘禅被押送到洛阳，先是被司马昭一顿恐吓，随后又安抚惊恐的刘禅，将他封为世袭的安乐公。其实，刘禅享受的待遇还是比较好的，古代爵位可以分为五个等级，分别是公、侯、伯、子、男，由此可见刘禅被封等级很高。
司马昭对刘禅时刻提防，不经意之间都要试探刘禅的心思，比如专门在酒宴上安排蜀国音乐，在座的大臣们个个哀伤流泪，司马昭询问刘禅“想念蜀国吗?”，刘禅表情轻松愉悦地说“在这生活很好，丝毫没有想念蜀国”。
因此，在刘禅身上有了乐不思蜀的故事。实际上，刘禅并没有那么乐不思蜀，而是他很清楚蜀汉已经亡国，现在只能委屈求全，只有消除司马昭的猜忌才能保全性命。
卑微的刘禅做到了，公元265年，司马昭去世，司马炎登上历史舞台，这是一个比司马昭更凶狠的人。司马炎继承晋王不久，逼迫魏元帝禅让皇位，自己光明正大称帝登基，国号为晋。
刘禅看到司马炎的所作所为，自己必须更加小心谨慎，要不然必定要死于非命，东吴亡国之君孙皓就是活生生的例子。
虽然东吴划归晋所有，孙皓仍然非常不服气，对司马炎没有好话，结果被封为归命侯，爵位明显低于顺从的刘禅。此外，孙皓在洛阳仅仅居住四年就去世，当时的他只有42岁，可谓是正值壮年。
在司马炎时期，刘禅凭借着忍耐顺从安稳地走完一生，公元271年，已经64岁高龄的刘禅去世。刘禅在司马政权的管控下生活长达八年之久，并且在当时能够活到64岁属实不易，真正的高寿。
刘禅死后，安乐公的爵位被儿子刘恂继承，同样过着屈辱的生活。西晋时期发生永嘉之乱，以刘恂为首的刘禅子孙后代被屠戮殆尽，彻底消失在历史中。
从蜀汉灭国之战到身陷囹圄来看，刘禅治国才能和勇气实属平平。在治理蜀国时期没有格外突出的功绩，也没有可圈可点的措施，却宠信奸佞小人误国误民。面对魏将邓艾的兵临城下，丝毫没有父辈的血性和勇气，将辛苦打下的江山社稷拱手让人。
在做安乐公时期对自身境遇心知肚明，能够虚与委蛇，想尽办法安享晚年，最终不枉费心思，得到善终的结局，但是这样的结局不要也罢，人生在世不如搏一搏。
反观刘禅第五子刘谌，在公元259年被封为蜀汉北地王。四年后，邓艾率军来到蜀汉都城，刘禅决定投降魏军，此时刘谌极力劝说父亲不要投降，无论如何却难以改变刘禅投降的决心。
看到此情此景，刘谌难以接受亡国之辱，跑到祭祀刘备的昭烈庙痛哭一场，回到家中亲手杀死妻儿，然后自刎而死。《三国志》记载“先杀妻子，而后自杀”。
