《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等，相传由明代许仲琳创作，约成书于隆庆、万历年间。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
在封神中，度厄真人是个非常神秘的存在，其具体表现有三点：
一，在封神大战中，度厄真人虽然全程都没参加，但却对封神榜的人员名单了解的一清二楚，因此他才会传授郑伦摄魂哼术，并安排他下山投奔冀州侯苏护。
之后，凭借摄魂哼术出名的郑伦，果然上榜，并成为哼哈二将之一。
二，面对两个徒弟的背叛，也就是李靖改投阐教拜在燃灯门下，郑伦改投截教拜在吕岳门下，对于此，度厄真人竟然无动于衷。
并且在破十绝阵时，度厄真人竟然还毫不计较地拿出法宝帮助燃灯破阵。
三，度厄真人要神通有神通，要法宝有法宝，但对于他的师承何处，封神原文却从未提及，而这也是度厄真人的神秘所在。
看到这里有人针对度厄真人提出了一个问题，也就是，度厄真人的师父究竟是谁呢?
对于度厄真人，封神原文对他的相关描写虽然不多，但从这些零碎的描写中，或许我们就能找出度厄真人究竟师从于谁?
一，度厄真人最早居住于昆仑山，之后又搬到九鼎铁叉山八宝云光洞，从度厄真人先后设立的这两个道场可以看出，它们的位置都在东方。
由此可以判断出，度厄真人并非是西方教的门人，从而也就排除了度厄真人师从西方圣人接引道人和准提道人的可能。
二，度厄真人跟阐教的灵宝大法师关系很好，而阐教自称名门正派，不屑于“湿身卵化、横骨插心”的异类为伍，从而说明了度厄真人是由人修炼得道。
由这里也可以排除度厄真人师从女娲娘娘的可能，毕竟女娲在封神中统领的是妖界，不可能收一个人类为徒;
三，在破十绝阵里的风吼阵时，阐教曾派人前往九鼎铁叉山向度厄真人借定风珠。
由阐教向度厄真人借定风珠可以看出，度厄真人并非阐教元始天尊门下，否则根本不用去借，度厄真人会主动带着定风珠前来破阵。
还有，从度厄真人借定风珠给阐教可以看出，度厄真人并非截教通天教主门下，否定根本不可能借定风珠给阐教去残害自己同门。
除接引、准提、女娲、元始以及通天这五位仙界大佬之外，剩下的就只有太上老君了，那么，度厄真人会是太上老君徒弟吗?
在借定风珠时，度厄真人曾称灵宝大法师为“灵宝师兄”，注意，在这里度厄用了“师兄”一词，而非“道兄、道友”之类的称呼，这说明了度厄跟灵宝不仅是平辈关系，而且还出自于同一门下。
前面又说过，度厄真人并非阐教门人，也并非截教门人，如此一来，就可以得出，度厄是出自于太上老君门下。
太上老君和元始天尊、通天教主都是鸿钧道人徒弟，度厄真人跟灵宝大法师也就都是鸿钧徒孙，如此算来，他们之间称师兄弟也就在情理之中了。
既然度厄真人是太上老君徒弟，也就能揭开度厄真人身上的其他两个谜团了，之所以度厄真人能提前知晓封神榜的名单，自然是其恩师太上老君透露给他的，毕竟太上老君是封神榜名单的拟定者之一，对此他自然一清二楚。
至于说明知两个徒弟背叛，度厄真人都不闻不问，自然是因为有其恩师太上老君的嘱咐，也就是一旦出手必将成为封神榜上有名之人，这跟他的师兄玄都大法师一样，即使跟随太上老君来到封神战场也决不出手。
所以，对于两个徒弟李靖和郑伦的背叛，度厄真人才会置之不理，毕竟自己保命更重要……
