红楼梦是中国古典四大名著之一，是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
[终身误]都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
[终身误]曲子，是以贾宝玉的角度阐述了与他人生最休戚相关的林黛玉和薛宝钗。三个人的缘分，本就是一场[终身误]。
贾宝玉林黛玉是三世缘分，曹雪芹借用“三生石”的故事做了隐写。而神瑛侍者灌溉绛珠仙草，使得绛珠仙草化为人形。二者有今生的缘分，正是前世的施予和获得，才有今生刻骨铭心的爱恋。那么，薛宝钗与贾宝玉今生有夫妻之情，她的前世又是谁?难道只是茫茫大士所谓的风流冤家么?绝不可能，有此等缘分，一定参与了神瑛侍者与绛珠仙草的故事。
个人观点是薛宝钗的前生为神瑛侍者灌溉绛珠仙草的甘露。绛珠仙草正是得了甘露的滋养才得以修炼成人形。但绛珠仙子却不是绛珠仙草，而是绛珠仙草与甘露的合二为一。这也契合钗黛合一的说法，以及曹雪芹将二者判词和曲子放在一起的设定。二者本都与神瑛侍者有缘分，都要了却前因后果。所以绛珠仙子下凡一分为二，一为林黛玉，二为薛宝钗。这也是二人为什么性格以及方方面面都互补的原因。
看林黛玉仿佛一个人的前半生，她只活到十七岁。看薛宝钗仿佛一个人的后半生。宝钗虽出场只有十三岁，可却老气横秋，仿佛人到中年。所以林黛玉代表的是青春的爱情，薛宝钗代表的是成人的婚姻。
黛死钗嫁，无缝衔接的是贾宝玉的一生。而绛珠仙子下凡却由林黛玉和薛宝钗共同经历了一生的情与爱。薛宝钗从她住的“雪洞一般”寡妇房，不爱花，不爱粉的寡妇妆都能感受到她后半生的暮气。
林黛玉死后，薛宝钗终于等来嫁给贾宝玉的机会。不想本为贾母冲喜，老太太却在婚礼当天就去世，这也使得贾宝玉和薛宝钗一年之内无法圆房，为薛宝钗婚后人生埋下苦果。但也正与前生孽缘今生解契合。毕竟二人再有孩子，因果还将继续。
薛宝钗与贾宝玉的婚后生活，曹雪芹用了一个词来形容“齐眉举案”。不要小看这四个字，这是不提倡爱情的古代夫妻间最高的夫妻之情。
《后汉书·梁鸿传》记载梁鸿与孟光夫妻故事。
及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答……妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光……每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
梁鸿要寻贤妻，妻子孟光虽不让孟光最满意，却正是贤妻典范。梁鸿接受孟光，夫妻和合。孟光对丈夫梁鸿始终如一，报以敬意。每次伺候丈夫吃饭都能举案至眉间呈上饭菜，是为“齐眉举案”被传为千古佳话。
现在看很难理解孟光的行为，为人妻仿佛卑微到极致。其实不然。孟光是真正理解认识梁鸿的知心人，她愿意卸下锦衣玉食，荆钗布裙与梁鸿归隐山野，她与梁鸿都是“山中高士”。
薛宝钗“山中高士晶莹雪”正有孟光的贤妻品格，是不能用卑微来理解孟光和薛宝钗的，而是知己!
第17回，贾政在大观园试才题对额。到了后来的蘅芜苑，当时有两个词评价，堪称对薛宝钗的点评“无味”“有趣”。
“无味”在于薛宝钗出身，家世不足以匹配贾宝玉和荣国府。尤其薛宝钗若嫁给贾宝玉，长房王熙凤，二房薛宝钗，荣国府都将落入王家控制。贾母坚决反对金玉良姻，不只是支持林黛玉的私心。
“有趣”在于薛宝钗嫁给贾宝玉后所体现出的贤妻典范，令贾政这个传统的士大夫都为之赞叹。这不能不说薛宝钗确有称赞之处。那么，薛宝钗具体做过哪些“贤妻”之事?为何贾宝玉还要觉得“美中不足”。
