封禅是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自到泰山上举行。那么宋真宗“天书封禅”的具体经过是怎么样的?
宋真宗(赵恒)在位二十五年，人绝对不是坏人，但除了“澶渊之盟”、御驾亲征之外，历史上好像也没有什么特别能正面地渲染他的好事情，而“澶渊之盟”这份大合同，甲乙方就是宋真宗和辽国的萧太后。
当年，宋辽双方为了燕云十六州，互相打个没完，后来双方都打累了，结果就造成了“澶渊之盟”的签订，作为泱泱大宋，每年还得给辽国发上几十万两的大红包(岁币)，此后的一百多年时间里，宋辽两国相安无事。
宋真宗此时不用和辽国再打仗了，生活和精神方面显然变得安逸多了，由此就出现了他人生中的另外一件大事，也是史书上大书特书的一件事情——天书封禅。
欲刷前耻，封禅必行
“澶渊之盟”对于当时后世很多汉族士大夫而言，属于城下之盟。
但是，如果大家仔细研究，实际上“澶渊之盟”绝对是利大于弊，对于非常爱面子的中原汉族统治者来说，也算不上特别丢脸的一件事情。
岂料，宋真宗手下有一位大臣名叫王钦若，偏偏就是一个阴险狡诈的小人，他当时为了排挤和陷害寇准，就硬把“澶渊之盟”说成是一件非常耻辱不堪的事情。
经过王钦若的一番撺掇，宋真宗自此就开始郁郁寡欢，吃不香睡不着，天天和自己较劲，怕自己在历史上留下骂名与污名。
宋真宗越想越闷，总觉得自己得再办成一件漂亮的事，用来冲淡一下“澶渊之盟”带给自己的心理阴影。
从性格上分析，宋真宗绝对属于非常感性的君王，从智商上分析，他也绝对是个中上之主。
正因如此，宋真宗心里总是有一个疙瘩很难解开，郁郁寡欢之际，他就问王钦若：“朕现在应当如何呢?”
作为一个善揣人意的小人，王钦若深知宋真宗心里厌战畏战的情绪，于是就先用话来激宋真宗：“如果陛下能再次亲自带兵北伐，攻取幽燕之地，肯定可以洗刷‘澶渊之盟’带来的耻辱!”
听了王钦若的话，宋真宗心里很不高兴，不禁暗暗在想：真是哪壶不开提哪壶，如果朕有此魅力，当初肯定就不跟契丹讲和了。
当然了，(我揣摩的)当时宋真宗的心里话还真不好直接说给王钦若听!
因此，宋真宗还装模作样地敷衍：“如今，河北百姓刚刚才喘了口气，朕实在是不忍心再起战事，又把朕的子民们陷于死地!爱卿，你还是再好好想一想，有没有其他可以让朕扬眉吐气的事情吧。”
王钦若摸了摸自己脖子上的大肉瘤，故作沉吟的样子，“思虑再三”后回答道：“陛下如果不想用兵，那就只能做出一项大功业，借此来镇服四海、夸示夷狄!”
宋真宗：“那么，什么才算得上是大功业呢?”
王钦若出主意了：“封禅!”
但是，如果要封禅，就必须得在一个天降祥瑞的前提下才可以施行……
于是，王钦若在那里一边好像是自言自语，一边又忽然恍然大悟一样：“对了!天降神瑞!”
可是，世上哪有那么凑巧的事呢?前代帝王不过都是以人工制造的祥瑞，来假装它是天降祥瑞罢了，对于古代的圣贤君主而言，这就是以神道设教，借上天的名义来干他自己要干的大事。
借题发挥，收买人心
宋真宗一听，立马心动了：天命不可违，但可以人为啊!如此容易就可以干成的大功业，朕何乐而不为呢?
就在宋真宗心旌摇荡之际，一个名叫刘承珪的宦者就上报给了真宗皇帝一件事情，他说有个名叫王捷的汀州黥卒，自称在南康山路上遇到过一个姓赵的神道，授给他了一柄“小镮神剑”，而那位神道就是天上的司命真君。
【注】：黥卒，宋时在士兵脸上刺字，目的是为了防止他们逃跑，同时也是古代的一种刑罚。
宋真宗得知后，马上赐给了王捷一个新名字：王中正。
当月，王中正又说：司命真君在他家中显灵了，自称是赵家先祖!
瞧瞧!来得早不如来得巧，天下神棍何其多，可偏偏就王中正人家有宦官给自己当内应，算是赶上好时机了。
听说了此事之后，王钦若马上借题发挥，恰当其时地又提出了“封禅”的事情，毕竟皇帝一高兴，自己肯定也会加官晋爵。
宋真宗一听此事，脸上立刻充满了笑意：不错，不错!还是王爱卿懂得朕的心意。
但是，宋真宗的心里同时也有顾虑，于是就问王钦若：“万一宰相王旦不同意此事，该当如何?”
王钦若自信满满地拍了拍自己的胸脯：“臣去转告他，就说此事是陛下的本意，他定会乖乖听话!”
不得不说，王钦若的确非常聪明，当王旦得知是真宗皇帝本人要搞造神运动之后，还真不好意思明白地表示反对，因此在王钦若问自己的时候，只得支支吾吾地表示同意。
直至此时，宋真宗心里依旧很不踏实，于是就到秘阁(皇家图书馆)去闲逛，正好遇上了当晚值班的大臣杜镐。
宋真宗忽然问杜镐：“爱卿知识渊博、学富五车，你看古代所说的天降‘河图’和‘洛书’的那些事情，确有其事吗?”
作为一个老儒生，杜镐当时也不知道宋真宗的话外是什么意思，也只能就事论事回答道：“陛下，那些都是古代君王以神道设教，应该不是真事。”
听了杜镐的话，宋真宗的心一下子定了下来：他和王钦若之前说的是一样的意思，既然古代圣君都这么干，我照猫画虎应该不会出什么岔子!
于是，宋真宗悠哉悠哉地回宫了。
由于心里非常高兴，宋真宗顾不上天色已晚，马上派人把宰相王旦召进了皇宫，君臣二人痛痛快快地大喝了一场。
临别之际，宋真宗又亲执一把黄金壶对王旦说道：“此酒味道极美，王爱卿把它拿回去与家中的妻儿老小一同享用吧!”
王旦非常高兴，抱着黄金壶就回到了自己的府上，可当他打开酒壶一看，里面装的却并不是酒，而是满满一壶大颗珍珠。
在宋代，珍珠是非常值钱的，与现在人工养殖的完全不同，都是万里挑一、十万里挑一才能选出一颗来。
作为一个明白人，王旦心里也就清楚了：皇帝是想拿这一大壶珍珠来“收买”自己，生怕自己说不!
因此，日后在朝堂之上，只要是提到关于封禅天书的事情，王旦基本上都持赞同意见。
敬观天书，正式改元
其实，宋朝的年号特别好玩，基本上一个年号就代表着那一时期皇帝的所思所想，以及当时国家大事的浓缩。
转眼到了第二年，也就是大中祥符元年(公元1008年)。
大正月的，宋真宗就把宰相王旦、知枢密院事王钦若和一帮大臣召到了崇政殿，煞有介事地开始给大家讲故事了……
朕在寝殿睡觉，帘幕府帐都是厚厚的青色织锦织成，基本上都不透光。去年十一月二十七日半夜时分，朕刚要入眠，卧室中忽然满堂皆亮。
朕大吃一惊，仔细观瞧，只见一位神人忽然出现，此人星冠绛袍，对朕说道：“下月应在正殿建一个月的黄箓道场，到时会有天书《大中祥符》三篇降下，勿泄天机!”
朕当时悚然大惊，起身正要答话，神人却忽然消失不见了，于是朕马上用笔将此事记了下来，生怕只是做了个梦。
十二月一日，朕蔬食斋戒，在朝元殿建道场，整整一个月恭敬等待，唯恐错过此神迹。恰巧，此时皇城司上奏：左承天门南角有一条黄帛挂在了鸱吻的尖上。
朕马上派人去看，还真有一条两丈多长的黄帛捆扎一物，恰似书卷形状，缄封处隐隐有文字，估计此物可能就是梦中神人对朕所讲的天书吧!
面对真宗皇帝(主角演员)一大堆的戏码和台词，宰相王旦和诸位大臣自然都很识趣，马上跪地敬贺，高呼万岁：“陛下至诚，感动上天，如今果然有祥瑞出现!”
为了更加入戏，宰相王旦马上把事先准备好的台词也搬了出来：“陛下，天书启封前，应屏去左右旁人。”
此时，宋真宗摇了摇头：“说不定此天书是上天的示警，诫告朕施政有缺失，朕岂敢隐瞒?还是请众位大臣与朕一起敬观吧!”
于是，各位大臣(群演)各就各位，宋真宗本人也行至承天门(不坐辇车、不坐轿，步行，以示尊敬)焚香望拜，两个太监登上梯子就把天书给捧了下来。
此后，宰相王旦从太监手中接过了天书，将其跪奉于真宗皇帝，真宗皇帝再拜受书，转悠了大半天，宋真宗最后才命令大臣陈尧叟启封。
大家伙一看，那天书上还真有字：赵受命，兴于宋，付于眘(shèn)。居其器，守于正。世七百，九九定。——引自《宋史·志·卷五十七》
你还别说，如果里面的“世七百”仅作七百年来讲的话，南宋北宋加起来，一天当两天算，还真差不多有七百年!
接下来，宋真宗君臣就大肆庆祝了一番，而且还把承天门改名为“承天祥符门”，依据天书正式改元为“大中祥符”。
天书再临，民心所向
别以为演到这里就完了，群演们还没有上齐呢!
不久之后，以兖州父老吕良为代表的一千二百八十七人，亲自来到京城，趴在皇宫之外请愿，要求真宗皇帝封禅。
得知这些“群众演员”如此卖力，宋真宗也开心地亲自接见，同时还装模作样地进行了一番推让：“封禅大事，历代罕行，难徇其请!”(如此大事，历代皇帝都很少干，我无法答应大家!)
不用说，群演们绝对是一万个不答应：“国家受命立国五十年，已致太平，如今天降祥符，天人感动，陛下应当封禅以报天地!”
力劝力推，力推力劝之后，宋真宗非常高兴，马上下诏赐给群演们大量的缗帛(银子和绸缎)，而后群演们就拿着皇帝的赏赐欢天喜地离开了。
人都是有样学样，很快地，兖州进士孔谓等知识分子也加入其中，八百四十人也都来到京城请真宗皇帝封禅，而那位当了很长时间分会场总指挥的兖州知州，又率领官属抗表以请，请求皇帝封禅。
最后，宰相王旦率领文武百官、诸军将校、州县官吏，包括蕃夷等宋朝各族人民，共两万四千三百七十人，全部跪在东上门，上表五次恳请真宗皇帝封禅。
可以想见，如此大的一场集会，在宋朝组织起来肯定费了不少劲儿!
事情发展到如此地步，可就不是宋真宗的本意了，而是成了天意、民意，作为当朝皇帝，宋真宗此时肯定就得答应大家的请求了!
锦上添花，天书喜讯又传来了：内廷功德阁又有天书降下!
于是，在大中祥符元年四月一日，宋真宗下诏：当年十月，率领众人去泰山封禅!而且，他还命令宰相王旦与大臣王钦若等人，作为主要的大礼使。
至此，封禅之事绝对是箭在弦上，不得不发了!
但是，还有一些实际问题，还需要仔细考虑……
虽说非常迷狂，但宋真宗此人本性并不坏，他也很怕封禅工程太过费钱，因此就问当时负责管理三司使的丁谓：“丁爱卿，行此封禅大事，是否要超出大宋本年的预算啊?”
身为一个大奸之人，丁谓一向喜欢巴结皇帝，于是马上义正词严地回禀：“以为臣计之，绰绰有余，陛下大可不必担心费用问题!”
听丁谓如此一说，宋真宗不禁大喜。
一个多月之后，宋真宗又对大臣们说：自己又梦见神人了，神人告知‘四月上旬已于泰山又降天书’!
宋真宗这么一暗示，王钦若此时就特别知趣，马上回去安排，当天连夜入宫急奏：四月甲午日，有木工董祚于醴泉亭北发现材木上有黄帛，上面有字，但一般人不认识，皇城使闻讯前往，见天书上有皇帝御名，故而马上驰告!
按照事先导演的剧情，宋真宗马上命令宰相王旦为导卫使，前往泰山奉迎天书。于是，王旦一群人就咋咋呼呼，一路上大张旗鼓，广设仪卫，唯恐天下人不知道。
“天书”迎回之后，宋真宗又是再拜而受，由大臣陈尧叟启封……
一看上面的字，大家都不认识，唯独“澶渊之盟”之前建议皇帝逃往成都的陈尧叟认识，仔细看了半天之后，他就高声朗读出了上面的吉文和古文：汝崇孝奉，育民广福，锡尔嘉瑞，黎庶咸知，秘守斯言，善解吾意，国祚延永，寿历遐岁!
总之一句话，全是一些吉利话。
陈尧叟刚刚读完天书，事先安排好的一个小群演(小太监)踉跄而入，上气不接下气地大声禀告：“启禀陛下，御花园中刚刚出现了五色祥云，就在宣誓天书的时候，恰恰有一团金黄色的云朵幻化成了一个凤凰的形状，在大殿之上久驻不去!”
在场的大臣们一听，一个个都抬起了脑袋向上张望，不断地附和着：“是啊，是啊，真乃奇观呐!”
实际上，毛都没有一根!由此可见，宋真宗的朝廷里面，个个都是能拿金像奖的影帝影后们!
泰山封禅，皆大欢喜
一切都酝酿的差不多了，接下来的事情大家肯定都能想到……
十月份(辛卯日)，宋真宗一行自东京汴梁出发，直向泰山而去，封禅的队伍浩浩荡荡，一路上奏乐、大张仪仗，十分热闹。
行至半路，还来了一位高价雇请的外国演员前来敬献玉圭，他号称自己是大食商人，自称此玉圭是传家宝，由他的祖先得自西天，而且还留有遗命：好好保护宝物，待中国圣君行封禅礼，马上驰往献贡。
可以想见，宋真宗君臣如此神神秘秘的“跳大神”，花费亿万雇佣了如此之多的群演参与，知道底细的人也越来越多，实际上大戏还没开始，应该庄严已经变成了滑稽!
那时候，去往泰山的路绝对不像现在那么好走……
当时的泰山从回马岭到天门的那段路可以说是道路险绝，因此每一个参加封禅的官员，都要专门安排人驮着他们往上走。
可是，那些驮他们的人又该怎么上去呢?官府发给他们每人两条横板，两边施以彩帛，然后让他们的亲随抬着官员上去。
说句实话，坐在那个小板凳上，一路晃晃悠悠地让左右衙役弄得像个小扶梯似的抬上去，那些官员其实也累得够呛，怕得够呛。
但是，当时作为总导演的宋真宗却是锐气益壮、箭步如飞，一路上指点江山、激扬文字，显得非常兴奋。
可见，精神的力量绝对是无穷无尽的!
有人可能会问：宋真宗一路上带了那么多的大臣和官员，那些身体不好或者手下没多少衙役的小官怎么办呢?
实际上，皇帝封禅不是我们现代人想象的那样，文武百官全都跟着，而是为数不多的赵家皇族和重要的礼官，最后陪同一起到达泰山顶上，其余百官都留在山间谷口等待。
说起来，封禅的礼仪还挺繁琐，三献、读玉册、封金玉匮、阅视天书……一帮人冻得直哆嗦，却也只能在心里骂骂咧咧。
一听山上响起了称贺之声，大家都松了一口气：呵，良辰吉时终于挨过去了!
关于这一点，史书上的记载是：山下传呼万岁，振动山谷!
回头想一想，宋真宗此次的泰山封禅，最大的贡献就是对今天的泰山旅游支持甚巨：我们如今去泰山看岱庙、碧霞祠两大宏伟的建筑群，其实都是由宋真宗创建的，如果宋真宗当时不在那里大兴土木，估计泰山旅游日后还真是难成气候，没那么多宫殿和建筑群!
宋真宗的泰山封禅一共走了十七天，登了半天山，花费了八百万贯，随行的大臣、衙役和军士们患感冒、染风寒的就有数千人之多。
至此，宋真宗终于演完了这出封禅大戏。
回京之后，高兴之余，宋真宗就接受了群臣所上的尊号，而宰相王旦等人也是各自加官晋爵，可谓是皆大欢喜，大家都得到了自己想要的东西，只是大宋的国库越来越空了!
可以说，宋真宗的一生只干了两件大事：一件事是“澶渊之盟”，另一件事就是“天书封禅”。
公元1022年(乾兴元年)开春，宋真宗因病驾崩，终年五十五岁。
千百年来，宋真宗“天书封禅”一事一直都被后人所诟病：假托一两块黄帛天书，宋真宗君臣妄诞不经，劳民伤财。
但是，如果从实际情况来看，天书降神和一场祭祀活动，也算得上是当时宋朝拉动内需的一种活动，毕竟是伤财未动筋，劳民未伤骨。
而且，从某种意义上讲，“天书封禅”对于宋朝当时在外交政治上，还真起到了积极的意义……
因为，当时宋朝最大的邻国就是辽朝上层的契丹族，恰恰契丹族就有好神信鬼的习气，而宋真宗君臣演的这场五迷三道的封禅大戏，确实让当时参与活动的辽朝大臣看得眼花缭乱，不禁生出羡慕感叹。
大家要知道，宋朝在当时代表着世界上的文明大化，宋朝的大臣们虽说绝大多数都对“天书封禅”加以附和，积极参与表演，但他们骨子里基本上是不相信的，这一点从首先给宋真宗出坏主意的王钦若就可以看出来：王钦若一开始就曾明白表示，“天书封禅”就是以神道设教，是高级的愚民术!
但是，相对于当时信奉萨满教(原始宗教)的契丹人来说，他们对于天书、天神、祥瑞一类的事情，却是宁可信其有，绝不信其无。
此时，看到已是友好邻邦的大宋国天书频降、符瑞遍地，而且都是辽国使臣亲眼所见，因此回国这帮人也是一顿渲染，说不定对当时的辽国君臣还起到了一定的震慑作用!
