红楼梦中贾府为了教育子孙后代，贾府自己掏钱设立了一所私塾。 这是今天趣历史小编给大家准备了文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
私塾乃我国古代家庭、宗教或者教师个人所设立的教学场所。它在我国历史进程中，对于传播传统文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
以封建社会为背景的小说《红楼梦》中的贾府也有这样一个私塾，但是这个私塾却未能培养出一个出色的学生，甚至贾府子孙在这里愈学愈坏，究其原因不外乎其存在的诸多弊端。
一是性质模糊导致鱼龙混杂。在清末，根据私塾设置情况，分为了义塾、族塾、家塾和自设馆。
义塾带有免费教育的性质，以出身清贫家庭的子弟作为施教对象;族塾依靠族产支撑，属于宗族内部办学，不招收外姓子弟。家塾是富家大户聘请名师宿儒在家专门教授自己的子女而设置的。自设馆是塾师自行设馆招生的私塾，不拘姓氏。
贾府的私塾的性质实在是复杂的很，成立之初贾家始祖的出发点是“恐族中子弟有贫穷不能请师者”，所以贾府的私塾最早的性质为“义学”。
但是，其运转经费来源为“凡族中有官爵之人，皆供给银两，按俸之多寡帮助”的特点，又使其具有了些许族塾的性质;说它是族塾，它又招收贾姓以外的孩子。
比如秦钟本是经过贾母、凤姐等人同意，以宝玉伴读的身份进入私塾学习的，但是却还在家庭经济拮据的情况下，东拼西凑的二十四两贽见礼。这二十四两银子可是贾府半个主子赵姨娘一年的月钱总和，是一笔不小的数目。
秦钟的这份贽见礼的性质更倾向于学费，从这个角度来看，贾府的私塾又粘上了一点儿自设馆的味道。所以，贾府的私塾内有本族姓贾的子弟外，还有薛蟠、金荣、秦钟等外姓子弟。
这些子弟，有的是来学习知识图功名的，如贾兰;有的是图结交些契弟的，如薛蟠;有的是图省家里的嚼用的，如金荣;可谓是鱼龙混杂、良莠不齐、目的各异。这样混合的如此彻底的私塾，岂会是好好学习天天向上之处。
二是纪律松懈导致管理混乱。贾府私塾的管理混乱，通过“一人一事”就能说明问题。
“一人”无可厚非就是男一号贾宝玉。在小说中，贾宝玉是最不愿意上学的一个人，反映其私塾学习情况的内容少得可怜，他主动要求去上学的动机，还是因为遇到了有女儿之态的秦钟，为了达到与秦钟亲密交往的目的，他才要求让秦钟来贾府私塾一起读书。
小说中对贾府私塾作息时间、学制安排没有作交代，但是给读者的感觉是宝玉大多数时间都不在私塾，去庙里还愿、打醮，参加侄媳妇秦可卿葬礼，迎接姐姐省亲，参加凤姐宝钗生日，组建大观园诗社，到梨香院让龄官唱戏，和薛蟠琪官聚会喝酒，给林妹妹讲耗子精故事，到水仙庵祭奠金钏儿，被魇魔生病了等等，忙得不亦乐乎，唯独少了去私塾上课。
如果私塾管理严格，宝玉会有这么自由散漫吗?“一事”当然指的是“顽童闹学堂”。这场私塾内的“械斗”，让私塾管理的混乱展现的淋漓尽致。
首先是纪律松懈，宝玉、秦钟还有香怜、玉爱”四人在课堂上注意力分散、思想抛锚，“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照”，这样的行为并没有得到及时的发现和制止。
其次是学风不正。宝玉到了私塾里是“竟一味的随心所欲，因此又发了癖性”，薛蟠是“三日打鱼，两日晒网”，贾蔷“亦不过虚掩眼目而已。仍是斗鸡走狗，赏花玩柳”，诸如此类，好孩子在这样学习氛围中也会被带偏带坏。
再次是随意性强。贾代儒有事不能上课，也应该找个靠谱的“代课老师”，偏偏随意找来的了“图便宜没行止的人”贾瑞，众人不服，才惹出了学堂闹剧。
三是用人不当导致师资薄弱。贾府私塾中司塾之人是贾代儒，所谓“当今之老儒”。贾代儒作为贾府私塾的老儒教师，具有三个劣势。
一则是年龄偏大。上了年龄的人就会体弱多病，精力有限，势必会影响教学效果，比如宝秦香玉四人关系暧昧，已经达到“诟谇谣诼，布满书房内外”的程度，贾代儒作为司塾却是无所察觉。
二则是思想落后。“老儒”一方面指的是知识渊博、满腹经纶的年高之人;另一方面则是迂腐刻板的代名词，扑面而来的是酸腐之气。比如贾代儒在对亲孙子贾瑞的教育中，一味的束缚，“不许贾瑞多走一步”;一味的严苛，贾瑞第一次被凤姐捉弄，严寒天气里冻饿一夜，贾代儒还“发狠到底打了三四十扳，不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天的工课来方罢”，这也为贾瑞后来每况愈下的身体埋下了祸根。
三则是家事繁杂。在第九回中，之所以会上演了“顽童闹学堂”的闹剧，原因就是“这日代儒有事，早已回家去了，只留下一句七言对联，命学生对了，明日再来上书”。
还有在贾瑞病重期间，贾代儒要为独孙请医问药，更是没有时间也没有精力到私塾授课，私塾岂不是处于“放羊”状态。贾府私塾这样的师资配备，怎会教出好学生?
校者教也，师者传道授业解惑。然而没有正确的理念、严明的纪律、负责的老师、良好的学风，无论是古代还是现代，很难培养出长江前浪推后浪、青出于蓝胜于蓝的有用之才。
