《西游记》充满着奇思妙想，按照我国的神话体系来说，一个人一般修炼到一定的境界就可以永驻青春。那么为什么红孩儿始终是个小孩模样，他长不大吗?
红孩儿有没有仙缘呢?还真有。他的父亲是牛魔王，母亲是罗刹女。根据原著中的描述是这样的：“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。”
这句话基本敲定了，红孩儿就是牛魔王的亲生儿子，但是为什么又要特意交代是罗刹女养的呢?其实原因很简单，红孩儿很可能不是罗刹女的亲生儿子，所以才是寄养在罗刹女的名下。
所以说当时行者背红孩儿的时候，就好奇这孩子怎么这么轻。“只好有三斤十来两重”是原著的描述，也就是说红孩儿压根不是一个正常的孩童，这的确符合他妖怪的身份。
但是悟空好奇，就把这个问题问了出来，红孩儿是这么回答他的：“我小时失乳。”虽然红孩儿满嘴谎言，但是这种问题他应该也不是在唬人的，这也从侧面证明了罗刹女没有生红孩儿，所以没有母乳喂养他。
在原著里面，红孩儿一家三口的居住位置都很尴尬，罗刹女住在火焰山底下，红孩儿自己住在火云洞，牛魔王却跑去跟他的小妾玉面狐狸住。这三个人住的位置各不相同，这又是为什么?
为何不归家
关于这一点，我们得从铁扇仙的身上去找，牛魔王是妖，但是铁扇仙为什么独有一个仙字?牛魔王自己就道出过：“……(铁扇仙)是得道的女仙。”铁扇仙是一个女仙，所以她恪守本分从不吃人。
毕竟铁扇仙自己也是一个人修炼成神仙，在火焰山附近居民的口碑中享有一定的声誉。当初唐僧师徒路过火焰山的时候，当地的居民就对铁扇仙表示出了敬畏：
“圣贤有这宝贝，善能熄火，保护人家。”
那么为什么铁扇仙这样一个神仙却要跟牛魔王结婚，难不成是因为她自甘堕落吗?其实也不全是，我国的神话故事并没有规定神仙不能有七情六欲，这都是后人编撰设定。
再者，铁扇仙嫁给牛魔王或是是因为他能够炼丹，而且是那种能够续命的神丹。铁扇仙的身份在西游记中并没有过多的披露，但是《西游记》是融合了元杂剧里那版的《西游记》的。
在元杂剧中，铁扇仙的身份是风部祖师，本来就是天庭的人。吴承恩则借用了这个身份，虽然没有明说，但是铁扇仙大概也是因为受了佛家的意，只是想要拉拢牛魔王才嫁给他的，两人纯属政治婚姻。
既然是政治婚姻，想要擦出爱情的火花就很难。这也就是牛魔王常常不回家，天天跟着玉面狐狸这个小妾一起住，铁扇仙对此也就睁一只眼闭一只眼的。
牛魔王作为妖本就不拘小节，在外有几个艳遇也是很正常的事。但是红孩儿虽然是肉体凡胎，但是全身上下没有一点像牛魔王，也不像他小妾玉面狐狸那样，保留着动物的特征，红孩儿的母亲是谁?
子母河来源
关于这一段，吴承恩并没有明写。但是当唐僧师徒路过女儿国的时候，身为红孩儿的叔叔如意真仙却表现的很急。如意真仙的表现，甚至要比牛魔王本人还要着急，直言：“把你们剁成肉酱，为我小侄报仇!”
红孩儿的身世难道跟女儿国有关吗，关于这一点可以从子母河上去寻找，在书中子母河是个女性喝了河水就可以怀孕的神奇河流，这也就是女儿国为什么不见男性的原因。
这女儿国现任的国王还曾经和唐僧暧昧不清，但是女儿国既然存在了那么久，它的开山老祖是谁呢?翻越元杂剧里，就提到过一个妖怪鬼子母，她现在已经成为了二十四诸天之一，皈依佛祖门下。
鬼子母的传说比较有意思，说的就是当时有五百人的队伍行走，有个女子怀孕了快生了想要人帮助。结果人性冷漠没有人帮助她，最后女子死前立下毒誓：“若让我转生，必吃光城里小儿!”
结果这个誓言还真就成真了，女子变为了鬼子母，吃光了城里的小孩，生出了五百孩儿。佛祖后来趁她不注意才扣下了她的孩子，随后将她成功降服，带回了西方极乐世界皈依佛门。
光从名字来看鬼子母或许就和子母河有一些渊源，也只有她能够自己生下孩子，所以说鬼子母和女儿国也是有一定的联系的。喝了子母河里的水，孩子是长不大的，毕竟那根本不是正常情况下的孩子。
所以喝了子母河水的女子，还要去照胎泉里照一下，要是生出一个男孩子是压根不会长大的。这就能联系上红孩儿为什么长不大了，红孩儿的母亲是鬼子母，这也是为什么原著说“养在罗刹女名下”。
但是由于牛魔王和鬼子母结合，所以红孩儿是肉体凡胎，却又继承了鬼子母孩子的特性——永远长不大。所以他出现在众人面前的形象，一直都是一个富态小孩子的模样。
关于红孩儿一家，其实还有很多未解之谜等待我们去探讨。牛魔王既然和鬼子母结合了，又为何要去跟罗刹女结婚，最后抛下原配去跟玉面狐狸好上，牛魔王他到底在想什么?
