《西游记》作为四大名著之一，讲述的可不单单是一个西天取经的简单故事，就比如谛听明明可以分辨孙悟空和六耳猕猴，为什么要装傻?这里面其实有大智慧。
神兽谛听 从网上的一些资料显示，谛听本体是一条白犬，是地藏王的坐骑，佛门四大菩萨相信大家都知道，他们的坐骑与他们的修行相关联，譬如文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行。而犬表忠诚，地藏王菩萨修行的法门以孝道为基石，因此两人很是默契。
狗本就以耳朵灵光出众，而西游记里的这个谛听更是狗中的翘楚，他的神通原著有描写：
他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚。
据小编所看过的资料来推断，这项神通很类似于佛门的天耳通，而谛听的这项神通在佛门中也就如来能与之匹敌，就连观音菩萨及其他佛门中人都是有所不及的。为什么这么说呢?
因为真正获知六耳猕猴底细的只有两人，一个就是咱们所受的谛听，而另一个就是如来佛祖，如来佛祖之所以能了解六耳，是因为他修习的慧眼神通已经达到最高状态，原著中他这么说道：
汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
也就是说菩萨们休息的慧眼神通还欠缺火候，因此看不出六耳，而如来已经修到最高状态。从这段话我们也可以推断出谛听在打探消息这方面要强于观音菩萨等人的。
六耳的真实身份 其实这是个老生常谈问题，对于这个问题，网络上至少有三种观点，一种是二心说，这六耳是孙悟空恶念形成，因此神通与法力与真悟空一般无二。一种说法是六耳是孙悟空毫毛变得，因此与猴子没有区别，还有一种就是小编一贯秉持的，六耳是大佬秘密培养起来的。对于别家说法，我并不批判，正如英国文学巨匠莎士比亚所说：一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。西游记的解读也是如此，毕竟谁也不可能把吴承恩老先生从坟地里挖出来，问个究竟。
不过小编自认为还是能够自圆其说的，理由有很多，之前的文章已经详细介绍过，不过这里还是简单说两个。其一，文章以旁白的方式说了这么一句话：
孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
绝种说明有这么一类，与如来所说的混世四猴吻合。
其二，如来详细的说明了混世四猴这四类猴子，而且其他地方确实也有他们的存在。大庭广众之下，公然说谎，我想如来还不至于吧?
那么进一步说明下六耳猕猴的真实身份，他是如来秘密培养起来的徒弟。第一，六耳猕猴与真悟空神通一模一样，因为须菩提祖师也是如来的弟子(前面有过详细分析这里不再赘述)，徒弟会的老师也应该会，所以神通方面没有问题。
第二，六耳猕猴使用的兵器叫作随心铁杆兵，不管从外观还是内在功能都与金箍棒一般无二，打造他的一定是三界知名的炼器大师，而大师就那么几位，像鲁班，太上老君，别忘了还有一个叫如来。
如来曾经参与过九齿钉耙的打造过程(参见猪八戒描述九齿钉耙)，所以对老君一脉的打造工艺是相当了解的，因此打造一条与其相似的棍子不是很困难。
谛听沉默的缘由 因为谛听听出了六耳猕猴的来历，知道六耳的后台就是如来佛祖，而自己的主人地藏王菩萨也只是佛门四大菩萨之一，也要归如来领导，他本身差了这么多级，敢拆穿吗?借他个胆子都不敢说吧?
至于六耳猕猴的神通跟猴子确实差得不多，但是说他能闹地府就有点夸张了，地府隐藏的实力深不可测，孙悟空在生死簿的魂字簿中也仅仅是排了1350位，他能闹地府全靠人家放水，否则排在他前面的那些妖魔为了免除投胎，谁不闹一下地府损毁一下生死簿呢?而事实呢?只有一只叫孙悟空的猴子闹成功过。
别的不说就是地藏王菩萨也不是猴子可以匹敌的，他早就拥有成佛的能力，只是发下宏愿：地狱不空誓不成佛。人家与观音菩萨，文殊普贤是一个级别的存在，你说孙悟空能打过观音菩萨吗?
因此谛听所说的地府搞不定六耳是推脱之词，他是惹不起六耳背后的人，于是解铃还须系铃人，当然把俩猴子推给如来处理了。
