《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作，中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李筌，里籍未详，《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。那么下面趣历史小编就为大家带来关于人谋下·沉谋篇的详细介绍，一起来看看吧!
经曰：善用兵者，非信义不立，非阴阳不胜，非奇正不列，非诡谲不战;谋藏於心，事见於迹。心与迹同者败，心与迹异者胜。兵者，诡逆也。能而示之不能，用而示之不用。心谋大，迹示小;心谋取，迹示与。惑其真，疑其诈;真诈不决，则强弱不分。湛然若玄元之无象，渊然若沧海之不测。如此，则阴阳不能算，鬼神不能知，术数不能穷，卜筮不能占，而况於将乎!夫善战者，胜败生於两阵之间;其谋也，策不足验;其胜也，形不足观。能言而不能行者，国之害;能行而不能言者，国之用。故曰：「至谋不说，大兵不言，微乎!神乎!故能通天地之理，备万物之情。」是故，贪者利之，使其难厌;强者卑之，使其骄矜;亲者离之，使其携贰。难厌则公正阙，骄矜则虞守亏，携贰则谋臣去周文利殷，而商纣杀;勾践卑吴，而夫差戮;汉高离楚，而项羽亡。
是故，屈诸侯者以言，役诸侯者以策。夫善兵者，攻其爱，敌必从;捣其虚，敌必随;多其方，敌必分;疑其事，敌必备。从随不得城守，分备不得并兵，则我佚而敌劳，敌寡而我众。夫以佚击劳者，武之顺;以劳击佚者，武之逆;以众击寡者，武之胜;以寡击众者，武之败。能以众击寡，以佚击劳，吾所以得全胜矣。夫竭三军气、夺一将心、疲万人力、断千里粮，不在武夫行阵之势，而在智士权算之中。弱兮柔兮，卷之不盈怀袖;沉兮密兮，舒之可经寰海。五寸之键，能制阖辟;方寸之心，能易成败。智周万物而不殆，曲成万物而不遗。顺天信人，察始知终，则谋何虑乎不从哉!
