红楼梦中邢夫人是如何对待刚进贾府的黛玉的?下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
红楼梦里有两句话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。红楼梦是曹雪芹花费十年心血写成的，正是“批阅十载增删五次”，正如凡例里说的“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
这么瑰丽绚烂的国宝经典，这么重要的女主出场，“赫赫扬扬，已将百载”的天下望族贾府，生活于豪门的两位诰命夫人，难道会同一个只有六七岁，又刚刚失去了母亲的小女孩玩心机?
这根本不可能。也太把两位夫人想的歹毒了些，更小看了这个百年贵族。
那么邢王二夫人“刁难”黛玉又怎么理解呢?比如大舅母邢夫人留黛玉吃晚饭，是真的要考验黛玉吗?还是故意给黛玉挖坑，好让王夫人难堪?
我想，这么理解邢夫人，这么解读红楼梦的，大约根本就不懂人情世故，更不要说贵族礼节了。只能凭着自己单薄的理解，主观的意淫，去曲解红楼，去误人子弟。
什么是人情世故?就是为人处世之道，你不懂这个，就如同门子说贾雨村做官不知道护官符一样，那是很危险的。
人情世故这个东西，对很多人来说，尤其在红尘游戏的你我，很多时候能决定一个人的前途和命运。
当然，有人可能对此不屑一顾，觉得人情世故就是油嘴滑舌，就是逢迎讨好，就是溜须拍马，这显然是误解了这个词。
比如说，你家里来了客人。人家略坐一会就要回去，懂人情世故的主人自然会挽留，这既是一种主宾之间的客套，也是人与人之间相处最基本的礼节。
记得我们小时候，家里来了陌生人，不管是谁，要走的时候，父母都会笑着拉着那客人说：“吃了饭再走吧。”“你看都晌午了，在这住下吧。”“住下”不是真的住下来，也是留下吃饭的意思。
你会认为这种是逢迎讨好吗?是虚情假意吗?这其实就是人与人之间交往的一种常见礼仪，无论是贫寒之家，还是富贵之族，大多都有这种礼节。
我们再回到红楼梦里，作为最基本的礼节，黛玉初进贾府，拜见了贾母之后，她自然要去拜见两位舅舅，这是黛玉这个晚辈应该做到的礼节。
而对于别院另住的贾赦而言，既然外甥女大老远来了，哪有坐坐就走的道理?邢夫人作为当家的主母，自然要留她吃晚饭。
这哪里是什么刁难呀，这根本就是一个世家夫人最基本的礼节。如果邢夫人不这么说，那她反而失礼了。她这么说，正是知礼守礼的表现。
就像过年我们去姥姥家拜年，你给姥姥拜完年后，如果有两个舅舅，肯定还要去给舅舅拜年，自然先从大舅舅开始。拜完年你要走，难道舅舅舅妈不留饭吗?
当然，一般情况下，如果姥姥和舅舅早已分开家，我们自然不会在大舅舅家吃饭，也不会在二舅舅家吃饭，这个道理两个舅舅舅妈肯定也都知道，但该有的礼节，需要表现出的亲热，自然还都要说出来。
所以，邢夫人苦留黛玉晚饭，完全没有任何私心。曹公这么安排，用意有二。一则通过黛玉应答写其灵巧和自幼之心机。二则是通过邢夫人写贾府待客礼仪。
那些把邢夫人苦留黛玉吃晚饭说成是给黛玉挖坑的，估计都还是些没经过什么人情世故的小白吧?或者根本就不懂得如何不失礼节地与人相处，真的是人家好心被你当成驴肝肺。
分析完邢夫人，我们再看随后的王夫人让座的问题，就很好理解了。
很多人说王夫人从黛玉一进贾府就给她下马威，多半都源于她让黛玉去坐贾政的位子。
但别忘了，人好歹也出身四大家族呀，怎么说都是贵族小姐出身，现如今又是荣国府的当家主母，黛玉的二舅母，她会公然刁难一个小女孩?
这种推断简直太幼稚了。
与邢夫人苦留黛玉吃晚饭一样，王夫人让黛玉坐东首的位子，并不是为了刁难黛玉，完全是贵族之家待客的礼节。
邢夫人留饭是客套，她自然知道黛玉来了，晚上贾母摆饭，黛玉不会在这里吃饭，但她作为大舅母，不能因为黛玉不在这里吃饭，该说的话就不说了。
王夫人一样，她明知道黛玉也不大可能真的坐东首的位子上去，因为以黛玉的身份辈分，即便她是贵客，这个位子也不能坐，但王夫人不能因为黛玉不坐，她就不让座。
这也是礼节。
就好像我们今天留客人吃饭，这个“客人”可以是父母亲任何一方的亲戚，也可以是很久未见面的朋友，懂得待客之道和礼节的主人，自然会让客人“上座”。
这个上座，一般人是不能坐的。只有年高有德的长辈才能坐，即便你是客人，若是小辈，即便主人让座，一般情况下，也不能真的去坐。
王夫人懂礼，所以坐西边下首的她，往东让黛玉，因为东为尊。而黛玉也是懂礼之人，料定这是贾政之位，自然不会坐。王夫人再四让她，她才挨着王夫人坐了。
曹公之所以不厌其烦地写这些细节，不仅让我们看到了黛玉自幼的教养，不愧是前科探花林黛玉的女儿，同时也让我们看到了贾府这个钟鸣鼎食之家，的确是守礼之家，更是真正的贵族。
如果还有人不理解，那我再举个例子。如果你认为邢王二夫人就是在给黛玉下套，想看黛玉出丑，看她的笑话。那么之后贾母摆晚饭，为什么王熙凤拉黛玉在左边第一张椅子上坐?难道王熙凤也要给黛玉挖坑吗?
当然不是。
还是前面说的，这些都是贾府的礼节。贾母坐定后，以她为参照，按照位子之尊贵高低，她左手第一个位子是最尊贵的，其次是右一、左二、右二。
所以，大家不妨再去看看红楼梦里的这段情节，黛玉一开始是拒绝这个位子的，为什么?因为她虽然是客，但辈分低，王夫人在呢，凤纨两个嫂子也在呢，她哪里敢坐?
王熙凤既然拉黛玉坐，自然有她的道理。因为她了解贾府的规矩和礼节。王夫人和两个嫂子都不在这里吃饭。贾母解释之后，黛玉才“告了座坐了”。
这个“告了座坐了”也非常得体，意思就是表示谦让和道谢之后，才真正坐下。因为如果黛玉不是客，即便王夫人等人不在，排除贾母的主观喜好，这个座位应该是迎春的。
因为三春与黛玉年龄比起来，迎春是最年长的二姐姐。但因黛玉是初到贾府，所以这个位子安排给她，是最合适的。迎探惜就按年龄做了剩下的位子。(请注意，是按“年龄”，不是按“嫡庶”。)
说到这，忍不住再提一句另一个关于座次的情节。
众人搬进大观园之前，宝玉曾被叫去贾政房里训话，他进去之后，三春和贾环都在了，原文是这么说的“迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春、惜春、贾环站了起来。”
不懂礼节的人该问了，为什么迎春不站?因为三春与宝玉、贾环等都是平辈的兄弟姐妹，正所谓“长幼有序”，弟弟妹妹在哥哥姐姐跟前都是要有规矩的，迎春是宝玉的姐姐，当然不用站。
那又该有人问了，贾赦和邢夫人不是宝玉的长辈吗?为什么有一回贾赦生病了，贾宝玉去看他，贾赦和邢夫人都先后站了起来?
这个又有趣了，因为宝玉首先是“述了贾母问的话”，也就是说，这个时候，他代表的不是他自己，而是贾母，就如同古代的太监传旨一样，即便皇帝没有亲临，但圣旨就象征了皇帝亲临。
所以，“贾赦先站起来回了贾母话。”后面邢夫人也是一样，见了宝玉“先倒站了起来，请过贾母安，宝玉方请安。”
你看这些礼节，从贾母问话，到贾赦回话，邢夫人请贾母的安，然后是宝玉先后给贾赦和邢夫人请安，从长辈礼节到晚辈礼节，有先有后，一丝不乱。
说到这，还得多句嘴。有人还认为王夫人让黛玉不要理宝玉，也是一种警告，甚至被解读成了，王夫人暗里是要警告黛玉“不要碰我儿子”“不要打我儿子主意”。
拜托，作为二舅母，黛玉初进贾府，完全不了解情况，王夫人这是在告诉她府内的基本情况，尤其是关于宝玉的，因为宝玉是在姊妹丛中长大的。
王夫人这么说，根本不是“警告”，而是“提醒”，或者说是一种长辈对晚辈的“关心”，她了解自己的儿子，为了防止以后黛玉也被儿子冒犯，她作为舅母，自然需要善意提醒一下。
宝黛的故事根本还没有开场，何来警告一说?再者说，此时的宝黛，完全还是个七八岁的孩子，哪里又到了需要王夫人这样的贵妇警告或者防范的地步?这么解读红楼梦的，大约宫斗剧看多了吧?
这就扯远了，还是回到本题。黛玉进贾府，根本就不存在下马威或刁难一说，无论对出生于林家的黛玉来说，还是对生活于豪门的邢王二夫人来讲，几代人养成的礼节和规矩决定了，这种场合下，他们不会做出有失身份和礼节的事来。
