朱祁钰(即明代宗，1428年-1457年)，明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁镇异母弟，母贤妃吴氏，明朝第七位皇帝(1449年-1457年在位)。
简介
朱祁钰生于宣德三年(1428年)，长兄明英宗即位后封为郕王。正统十四年(1449年)，发生土木堡之变，明英宗兵败被瓦剌俘虏。为免主少国疑，于谦、王直等大臣奏明皇太后，立郕王朱祁钰为帝，尊明英宗为太上皇，次年改元景泰。
在位期间，他知人善任，励精图治，重用于谦等人，取得北京保卫战的胜利，击退瓦剌的入侵，对政治、经济、军事等方面进行了整顿和改革，推动明朝政治由乱而治，渐开中兴，可谓英明之主。明英宗归国后幽禁于南宫，改立其子朱见济为太子。
景泰八年(1457年)正月，夺门之变爆发，明英宗复辟，软禁其于西苑，改元天顺。二月，明英宗废其为郕王，不久朱祁钰离奇去世，享年二十九(死时尚不满29岁)。明英宗赐谥号曰戾，按亲王礼葬在北京西山，即景泰陵。明宪宗即位后，恢复朱祁钰皇帝之位，谥曰恭仁康定景皇帝。史称明景帝、景泰帝。南明时期，明安宗朱由崧加谥符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝，庙号代宗。
朱祁钰是明朝迁都北京之后，第一个没有被葬于明十三陵的皇帝。
人物生平
早年
景泰帝，即明代宗朱祁钰，生于宣德三年(1428年)，他是明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁镇异母弟，母吴贤妃。兄长明英宗即位后，封他为郕王。
临危即位
正统十四年(1449年)，明英宗在“土木堡之变”被瓦剌太师也先所俘后，郕王被于谦等大臣拥立，是为代宗，年号景泰，尊英宗为太上皇，英宗子朱见深为太子。
朱祁钰登基之后，还下诏边关守将不得听信瓦剌的借口，使得瓦剌意图用明英宗的名义骗取财物、骗开关门失败。瓦剌气急败坏，发兵攻打北京。朱祁钰任用于谦等人，组织北京保卫战，整肃内部，调集重兵，安定人心，最终在同年十一月击退瓦剌，取得北京保卫战的胜利。
英宗回朝
景泰元年(1450年)八月，鸿胪寺卿杨善出使瓦剌，靠着三寸巧舌说服了也先，英宗返回北京，代宗并没有迎回兄长的意思，又害怕他复辟，故将其软禁于宫中，以锦衣卫严密控管，宫门不但上锁，并且灌铅，食物仅能由小洞递入。
景泰三年，代宗废去朱见深的太子之位，改立自己儿子朱见济为太子，但朱见济在次年去世。
夺门之变
景泰八年(1457年)正月，代宗病危，十六日曹吉祥、石亨、徐有贞等人谋复立英宗，十七日清晨，发动夺门之变，率领武士攻入紫禁城奉天殿，英宗复辟。代宗被软禁在西苑，一个多月后去世，得年二十九岁。
代宗死因不明，陆釴的《病逸漫记》说代宗是被英宗谋杀的，查继佐的《罪惟录》则表示代宗病愈，英宗为怕代宗复起，令太监蒋安用帛扼死景泰帝。代宗死后，葬于西郊金山(玉泉山北)的景泰陵。英宗令廷臣议王妃之殉葬。议及汪皇后，被李贤及太子谏止。后以皇贵妃唐氏殉葬。
英宗恨代宗薄待，谥为戾 ，称郕戾王。明宪宗成化时期上谥号恭仁康定景皇帝。南明崇祯十七年(1644年)七月乙丑上庙号代宗，谥号符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。清朝复称其谥号为恭仁康定景皇帝。明清史书多称明代宗为景帝。
代宗陵
明代宗是未安葬在明十三陵的皇帝。另两个是分别是葬于南京明孝陵的明太祖朱元璋，和因不知所踪未能安葬及设陵墓的建文帝。
主要政绩
政治
稳定时局
由于连年的征战和瓦剌的劫掠，在加上内地的水患，全国灾区连连，饥民遍地，代宗针对内忧外患的局面，采取了积极措施，巩固大明江山。
任用官员
代宗广开言路，招贤纳士，清除阉党势力，稳定局面，重用于谦等贤臣，吏治为之一新。
军事
军事上，对于瓦剌的进攻趋势，采取抵抗到底的策略，在于谦等人的协助下，筹集粮草，厉兵秣马。重新组织新的戍军。
于谦
景泰三年(1452年)，戍军的兵力增加了5万人，并被改组成10个团营。在征募戍军的过程中于谦还彻底改组了京师卫戍部队的指挥机构。代宗建立了统一指挥制度，并且加强了京师武将监督戍军的作用。取得了北京保卫战的胜利，后明英宗归国，于谦认为上皇虽回来了，但国耻未洗雪，正值也先和脱脱不花两部人马结怨已深，请求趁机派大军，自己前往征讨他，以报复从前的仇恨，清除边患。景泰皇帝不准。又有杨俊(杨洪子)曾提议发兵征讨瓦剌，于谦不准。之后瓦剌出现内讧，也先被杀，对明朝已经构不成威胁，直到蒙古达延汗统一蒙古各部。
景泰二年(1451年)，朱祁钰派遣督察院文臣督管宣府、大同、蓟州三地军屯复垦。景泰三年(1452年)，于谦提出“核丁法”，每年两次由兵部和督察院联合核查团营人数，防止官兵吃空额。景泰七年(1456年)，命兵部武库司设立“准样图”，明朝武器制造和发放有了标准管理。同时还清理了一批违法军官。
经济
发展经济
代宗采取舒缓的政策，对受灾严重的山东、河南、山西等地区，给予了不同程度的减免税负，并且赈济灾民，安抚流民。厉行节俭，减免宫廷开支，停止各类采办，又下诏天下巡抚署理各省农桑事务，倾力发展经济。
治理水患
代宗还派官员治理河患，消除水灾。派遣官员徐有贞治水，徐有贞不仅修复破损的堤坝，更是凿渠引黄河水入大清河，进而通过济南府入海。沿运河建成几个集水池和水库，组成一个灌溉体系，使山东北部约200万英亩的土地得到水源。整个体系在景泰六年(1455年)完成并取得成功。它在景泰七年(1456年)经受了灾难性的洪水，并维持了34年。徐有贞受到厚赏，在景泰八年(1457年)被任命为副都御史。
文化
制定《寰宇通志》
景泰五年(1454年)七月，代宗遣进士王重等二十九人分行全国各地，博采有关舆地事迹。又命陈循、高谷、王文等总裁根据永乐年间集录的地理之类的书籍、资料，编辑整理成书，至景泰七年(1456年)五月书成，名《寰宇通志》。朱祁钰亲自作序，颁行天下。
全书共一百一十九卷，分两京、用布政司，司下辖府州县，再分别立建置沿革、郡名、山川、形胜、风俗、土产、古迹、人物等三十门。系明代地方总志。天顺二年(1458年)，明英宗为不使代宗有修志之美誉，以它“繁简失宜，去取未当”为词，命李贤、彭时等重编《大明一统志》，以传后世。天顺五年(1462年)四月，《大明一统志》成，即毁《寰宇通志》版，因而传世甚稀，1947年，郑振铎将其收入《玄览堂丛书续集》印行。
景泰蓝的盛行
景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，是一种瓷铜结合的独特工艺品，制造历史可追溯到元朝，明代景泰年间(1450年-1456年)最为盛行。
当下“景泰蓝”中“景泰”之内涵，早已超出“大明景泰”的狭义概念，而被赋予更多美好的意味，如和谐、友谊、和平、繁荣、昌盛、如意、高雅、智慧等。而“景泰蓝”的“蓝”，也不单指蓝色釉料，而是把所有的釉料统称为“蓝”，在此基础上，衍生出“点蓝”、“补蓝”、“烧蓝”等行业特有名词;并且，几百年过去，景泰蓝的工艺一直保持着传统的纯手工制作风格，它的掐(丝)、点(蓝)、烧(烘烧)、磨(光)、镀(金)，环环相联，浑然一体，相互辉映，形成曼妙的“五步曲”。
民族
从景泰元年(1450年)开始各地受到不同程度的自然灾害，导致粮食产量减少，再加上贪官污吏的盘剥，西南各地都有不同程度的民变，代宗启用王翱担任两广总督，平定当地的少数民族叛乱。
代宗时期的基本问题是恢复稳定。军队的改革已经恢复了边境的稳定。但是，15世纪50年代在内地省份出现了一连串少数民族叛乱。在长期受盗匪活动和地方非汉族居民动乱困扰的广东和广西，首先建立了一个由王翱领导的统一的指挥机构。在此以前，王翱先巩固了东北边境的防御设施，后来成了吏部尚书。正统十四年(1449年)和景泰元年(1450年)，贵州发生了大规模的起义。从景泰元年(1450年)至景泰三年(1452年)，对贵州和湖广省的瑶、苗少数民族进行镇压。景泰五年(1454年)四川南部发生起义，景泰七年(1456年)湖广的苗族起义。这种骚乱大部分限于南方的土著居住地区。是少数民族的起义，20世纪的历史学家可能会把“平定”这些不安分的少数民族和反当局集团描绘为“无情的镇压”，而从中央政府的观点看，这种“平定”却是巩固帝国以及建立有秩序的行政和汉族人统治的一个必要行动。
外交
由于朱祁钰和诸位老臣的励精图治，短短数年就使明朝挽回了颓势，国势蒸蒸日上，当时的朝鲜、越南、暹罗、琉球等国纷纷来北京向明朝进贡。
家庭
妻妾
废后汪氏，景泰三年被废，英宗免殉死，复郕王妃，出居王府。死后同葬景泰陵，后追封为贞惠安和景皇后。
皇后杭氏，怀献太子朱见济母，景泰三年立为皇后，七年，杭皇后崩，谥曰肃孝皇后。英宗复位(天顺年间)，削皇后号，毁所葬陵。
唐皇贵妃 ，都督唐兴女也。以景泰七年进宫，八年封贵妃，宠幸冠后廷。尝乘马随帝游西苑，马惊妃堕，帝乃命中官刘茂，选御厩之最良者，日控习以待。天顺元年二月革封号。郕王死，群臣议殉葬。及妃，妃无言，遂殉之，葬金山。
李惜儿
妃孙氏，景泰七年十一月升锦衣卫百户孙震为副千户，孙震即孙氏家族的外戚 。
子女
怀献太子朱见济，生母为皇后杭氏，景泰四年去世。
固安公主，英宗复辟，降称郡主 。
一女，汪皇后生，幼于固安公主，稍长斋素，矢不下嫁。
历史评价
史书评价
《明史》赞曰：景帝当倥偬之时，奉命居摄，旋王大位以系人心，事之权而得其正者也。笃任贤能，励精政治，强寇深入而宗社乂安，再造之绩良云伟矣。而乃汲汲易储，南内深锢，朝谒不许，恩谊恝然。终于舆疾斋宫，小人乘间窃发，事起仓猝，不克以令名终，惜夫!
历代评价
明宪宗：“朕叔郕王践阼，戡难保邦，奠安宗社，殆将八载。弥留之际，奸臣贪功，妄兴谗构，请削帝号。先帝旋知其枉，每用悔恨，以次抵诸奸于法，不幸上宾，未及举正。朕敦念亲亲，用成先志，可仍皇帝之号，其议谥以闻。”，“拔擢贤才，延揽群策。收既溃之士卒，却深入之军锋。保固京城，奠安宗社。申严战守之师，再遣奉迎之使。卒致也先悔过，先帝回銮。尊养之礼有加，谗间之言罔入。始终八载，全护两宫。仁恩覃被于寰区，威武奋扬于海宇。”
沈德符：“英主。”
彭时：景泰数年中，敬礼大臣，宽恤民下，赏罚亦无甚失。
谷应泰：“景帝外倚少保，内信兴安，狡寇危城，不动声色。当时朝右，岂乏汪、黄;建炎践祚，亦有宗、李。相提而论，景诚英主。而乃恋恋神器，则又未闻乎大道者也。”
李贤：景泰淫荡载度，臣民失望，一闻上皇复位，无不欢忭鼓舞;景泰时不孝于亲，不敬其兄，不睦其室，至而朝廷之上怨恨忧郁之气充满，是以六七年间水旱灾伤遍天下。天变于上，气乖于下，一年甚一年。
王世贞：太祖之后而功者孰不知成祖乎?德者孰不知孝宗乎?盖犹有景帝焉。己庚之际，徵帝吾等披发左袵矣。其德如何?曰在知人，在安民。其不复辟者，理也。易太子者，情也。
李惟桢：景帝立而后睿帝得返，既已帝也。理天下之籍，听天下之断，偃然如固有之。宁复俛首而为臣?以不还位咎帝，非也。
谈迁：“国家厄会，盖莫若乙巳矣。闽浙疮痍，黔粤啸聚，天未厌乱，北狩随之。阊阖罹白登之困(刘邦的白登山之围)，象魏下阴山之悲，宗社丝髪，仅系景帝。当时六师新丧，九塞气沮，南迁之议，独徐珵乎?乃舍姬旦(周公)小节，绍少康(夏朝的少康中兴)之旧勋，坐摄羣嚣，独制长策。犬羊虽狺狺不休，我圻父是任，俾弭耳以退，皇灵遐畅，南北交捷。曾不捐汉绘之尺寸，费宋缗之毫纤，而虞渊返照，事同揖让。尤恤饥拯溺，纳谏信贤，嘉王竑，薄徐珵(徐有贞)，具有神识。而或以太上事过责之，斗粟尺布之谣，古人不免焉，政未可以紾臂论也。”
袁枚：宣宗以社稷人民付正统，正统不能守;付景泰，景泰能守之。 吾又读《宋史》而叹明之不亡，非谦贤，实景泰之贤也。
傅维麟：帝为多难为之主，乃能任贤选将，而危如一发之宗社转而为治。南征北拒，天柱弗摇，虽臣之功，帝可谓明于知人者矣。英宗不复腼然于天下臣民之上。而帝卒，传位皇太子，虽古谊辟何以加焉?卒之闻钟鼓则曰：“吾兄好。”悲夫!焦劳固圉，神器有归，厥功岂细哉!
孟森：“景帝之于上皇，始终无迎驾之说致也先，其不欲上皇之归，自是本意。但其阻上皇之归，乃纵令诸将奋勇御敌，而不与敌和，使敌失贡市之利，则愈阻驾返而敌之送驾愈急矣。英宗被虏而明犹全盛，景帝之不负祖业，不涉阴险，实明宗社之福也。”
