长庆会盟是公元821年唐穆宗时期，唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑，刻盟文及与盟人名于其上以纪其事，在盟文中重申“和同为一家”的舅甥亲谊。
821年(唐长庆元年、 吐蕃 彝泰七年)十月， 唐蕃会盟于 长安西郊。吐蕃会盟 专使为 礼部尚书论讷罗。 唐朝派丞相 崔植、 王播、 杜元颖等17人与盟。822年(长庆二年、彝泰八年)五月，唐朝和盟专使、 大理寺卿刘元鼎率领使团去吐蕃，与吐蕃以 钵阐布·勃阑伽允丹为首的官员在 逻些东郊会盟。会盟前， 赤祖德赞接见并宴请刘元鼎等唐使。会盟由钵阐布升坛主盟，依惯例，与盟人员都要履行歃血的仪式，钵阐布因是僧人，不歃血，只饮郁金水为誓。会盟毕，吐蕃遣使随刘元鼎至长安，又派人到大夏川(今 甘肃省 大夏河)召集东道将领100多人宣读盟文，要求他们信守不渝。
823年(长庆三年、彝泰九年)，唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑，刻盟文及与盟人名于其上以纪其事(按，现只存唐蕃会盟碑一通，在今西藏自治区拉萨市大 昭寺前。长安碑已不存)。双方在盟文中重申“和同为一家”的舅甥亲谊，决心今后“社稷叶同如一”，“各守本境，互不侵扰”，“烟尘不扬”，“乡土俱安”。还规定了唐蕃双方人员往来路线和供应办法等具体事项。在现存唐蕃会盟碑的背面，还记述了唐蕃和盟关系的始末：对唐朝文成、金城公主先后嫁到吐蕃，唐蕃间长期和战不定的形势作了回顾;对极力主张与唐和盟的赤祖德赞作了充分的肯定。此次会盟在客观上使吐蕃社会得到了暂时的安定，吐蕃的经济、文化又有了一定的发展。另一方面，对唐蕃双方人民而言，会盟反映了他们想望结束战争的共同愿望，符合他们的共同利益。自706年至822年的100多年间，吐蕃与唐朝共会盟8次，此次会盟是第8次，即最后一次会盟，史称“长庆会盟”，亦称“甥舅和盟”。
