中国史

比干是谁-比干是什么神
2021-09-27 11:40:02

  比干(约公元前1110年—前1047年),商王文丁的庶子,商王帝乙的弟弟,商纣王帝辛之叔(一说是纣王的兄弟),殷商王室重臣。

  幼年聪慧,勤奋好学。授以少师,辅佐商王帝乙。接受托孤之重,辅佐商纣王帝辛,历经两朝,忠君爱国,为民请命,敢于直言劝谏。从政40多年,主张鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵,成为“亘古忠臣”。帝辛二十九年(公元前1047年),去世,终年六十四岁。唐太宗时期,追赠太师,谥号忠烈。

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  人物生平

  比干是殷商宗室,为帝喾高辛的后代,是商天子文丁之子,帝乙之弟,帝辛(纣王)的叔父,幼年聪慧、勤奋,官至少师(宰相)。

  湖南卫视整理了夏商周断代工程的深入研究发现,比干之死与史记上纪载有出入的证据逐渐增多,现存有些比干庙中的碑文,显示其比纣王还晚死十多年,不可能是纣王所杀,虽不能说是铁证,但已构成疑点,而所谓比干因谏言剖心而死是到春秋时期才有纪载,已经相隔甚远,且诸多文献表明随着历史推演,纣王的纪录越来越残暴,新增的情节也越多,不能排除后人丑化的可能。到了战国时期又有了屈原的说法是比干其实是投水而死。

  近代史学家顾颉刚也曾考证提出一说,认为比干是纣王叔父,同时又是周武王舅父,这种特殊身份让他在交战的商、周双方担任了调停人的角色,然而最后调停失败而双方开战且比干死于乱军之中,周武王只能草草先在战场掩埋尸体,等灭亡商朝战后才重新修大墓,这也符合和解释了战后周武王修比干墓的纪载。

  轶事典故

  关于比干之死

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  比干半身像

  商朝前期继承制度是嫡子兄死弟继制,经盘庚迁殷后,改为父死嫡子继位制,比干和微子、箕子三人由于是庶出,故没有继承权。在帝辛时期国家领土迅速扩张,各新归纳的民众得到巩固团结。后来,帝辛决定攻打一个徐夷的大国,经过几年的战争打败了徐夷,但是国内军事实力削弱的严重。少师比干等谏休养生息,而后再兴征伐,帝辛不听。周反,帝辛闻讯大怒,欲带朝歌城内东夷各族俘虏伐周。比干再固守朝歌,以待王师东归。帝辛不纳,诛比干以慢军之罪。帝辛伐周,商周大军对峙于牧野。由于收编的俘虏临阵倒戈,商军大败,帝辛到摘星楼自焚身亡。比干因谏而死,为国守忠,其气节为周人敬佩,故周就大力的宣扬比干为国之精神,追封国神,还把比干的儿子坚找到赐姓林并分封领地。比干夫人妫氏甫孕三月,害怕祸及到身,逃出朝歌,于长林(今河南省卫辉市狮豹头乡龙卧村)石室之中而生男,名泉(林姓始祖)。

  周武王伐纣,天下大定,四处寻找比干后人,得知其遗孤生于长林,于是因林而命氏,赐林姓,改名为坚,并把他封在博陵(今河北安平县),比干则为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内,成绩非凡。周武王封比干垄,封为国神。赐林姓;魏孝文帝元宏立庙宇;唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”;宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等,此外,还有比干岭、比干墓(殷比干墓)。周文王将伏羲的演卦渗入他的“天道、地道、人道”思想,并进一步推演为64卦,使之成为六经之首,完成了《周易》。比干谏死后,周文王《易系词》:比干“是故蓍之德,国而神”。

  周武王克商,消灭殷商王朝,夺取全国政权,建立了西周王朝。武王灭商后,为了收服巩固新建的政权,在政治上采取了许多政策和措施,分而治之的办法,安抚殷商遗民。下令释放被纣王囚禁的百姓,修整商朝贤臣比干的坟墓,封比干为国神,命三千年后才可发扬光大,派闳夭立放铜盘铭。放出贤臣箕子并恢复其原职。孔子说的周染与殷礼损益可以知道。可见,古今对比却是事实。周武王封比干留下铜盘铭:封轩辕王子比干垄,上报天神,下报地神。中华民族千秋令:“齐封神雨,雷电照今;供干师忠,慎为瞻遗。”命为宗祀,历朝致祭。并令禁慎瞻遗。

  亲属成员

  父亲:商王帝文丁

  哥哥:商王帝乙

  侄子:商纣王帝辛、宋国君微子启

  妻子:妫姓陈氏

  儿子:林坚,大夫、博陵郡公

  后代祭祀

  河南省卫辉市有比干庙,存有孔子剑刻碑遗迹、北魏孝文帝的“吊比干文”碑等百余块。于494年建立 。

  据《淇县志》记载,河南淇县有‘三仁庙’,奉祀比干、箕子、微子,配祀先师孔子、孟子、曾子、阳明子、文昌君。亦附设学堂,乡民颇奉香火,太平军时毁于兵燹。

  评价

  孔子赞曰:“殷有三仁:微子去之,箕子为之奴,比干谏而死”。

  文学作品

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  《封神演义》插图

  明代著名作家陆长庚(一说许仲琳)的代表作《封神演义》中的人物。比干为不世出的贤人,有一颗“七窍玲珑心”,也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏,后忠臣比干因直谏纣王,而开罪于纣王、妲己。

  比干接连三天三夜不离宫廷的摘星楼,斥责妲己祸乱天下,并要纣王改过自新,以振朝纲,再加上曾经因火烧狐狸洞遭妲己(九尾狐化身)记恨,他对纣王说:“不修先王的典法,而用妇言,大祸不远矣!”,后被纣王处以剜心之刑。

  比干因姜子牙的法术保护,服食神符后可以保护五脏六腑,剖出心脏后仍然不死;但剖心后若在路上遇见人卖空心菜,忠臣比干须问“人若是无心如何?”,若菜贩回答“无心还活”,则比干可保不死;若菜贩回答“无心即死”,就会立即毙命。

  结果比干遁走途中,听得一女菜贩言“人无心即死”,登时一命鸣呼,并被誉为“亘古第一忠臣”。

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